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中国当代艺术的转型

时间:2015年07月21日 作者: 来源:scope艺术客

佩斯展览


  
  对比这两种人生,自然都被隔绝在灵魂之外,人工化的两种去向,都直指虚无,可后一种的妙有,还能感受清新,还能自在地呼吸。
 
  真诚,独立,主观,微妙,是这两个艺术家的相同之处,虽然年纪不同,但都有意识地滤掉抒情,不再强调起伏跌宕,而是转入形而上的思考。对于当代艺术而言,商业价值往往藏在非商业的初衷里,内涵是来自心底有感而发。
 
  与杨画廊林科的青春锐利,和魔金石李景湖的平实真诚相比,佩斯中国的影像展不负众望,无论从名单的选择,还是内容的多样上,都可谓近些年这种展览的极致。其中最饱国内观众眼福的,就是影像之父维奥拉的作品幽灵,而技术上最炫的则是日本六位艺术家组合tomblab的飞鸟。
 
  维奥拉这件作品的起点,直指宗教的本质,整个过程从虚无到虚无,表现其深受藏传佛教的大乘思想影响,将东方的无常体现得淋漓尽致,暗含对于人类的悲悯,而中断两位长相苦涩老妇人的被水洗冲,则是明示西方所有宗教里的洗礼,通过她俩表情的错愕、怀疑,领悟到狂喜的状态,说明唯有对上帝的全然信奉,才能让灵魂得到救赎,这段拍的可谓惊心动魄,于无声处听惊雷,可回想之后,发觉没有前后的铺垫,根本不能深刻地反映对上帝感恩的妙有,如此东西交融,万法归宗。
 
  维奥拉的这件作品无论从立意,拍摄,到最后的剪辑完成,都无懈可击,而与之相比,tomblab的飞鸟,虽然有六名软件设计师和三百人团队的支撑,还加入了彩色晕染,动画科技,音响炫丽,以及笔墨内涵,可在哲学指向上的浅薄,一旦面对维奥拉,前一刻的视觉冲击竟然消失于无形,可见与灵魂的救赎相比,其他真的可有可无。从此,让我们看到,商业作品和艺术终极之间,有着不可逾越的鸿沟。

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