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夏可君|迟到的正义，是一种煽情的掩饰——论高考顶替事件的错误逻辑
时间：2020年06月29日 作者： 来源：未来虚托邦
四 将错就错
中国文化最大的困境在于此“将错就错”，明明知道自己错了，甚至别人或众人也看到了自己的错误，但又发现改正错误不再可能，甚至改正错误还需要更大的成本，索性就不改了，就将错误进行下去。或者，甚至认为“将错就错”还是一种了不起的生存姿态，既然有着姿态，那么就有着存在的理由与价值。
中国这几十年以来就是如此，错误已经具备了道德的“面子”了，恶获得了存在的价值。没有什么需要改正的，没有其它的道路，只能在错误的道路上越走越远。但奇怪的就是，竟然可以一直走下去，这个社会的生存土壤似乎可以提供其继续错下去的养料！
将错就错的“错”，似乎形成了自己的存在世界，一个错误百态的社会由此形成。此将错就错是有着某种无奈感，但最终也还是在耍无赖，不过是明目张胆地耍无赖，却形成了一种自我安慰的逻辑。以至于中国社会的“阴差阳错”这更为诡秘的事件都出现了。
——甚至，最近，事情暴露后，这位班主任邱老师拖着80高岭的身躯，带着几个壮汉，去往杭州，要亲见苟晶本人。带着几个壮汉，试图再次“私了”，也带着威胁。
显然，如此的跨省“堵人”，就错得更为离谱了，你公开道歉承认错误就是，事情已经发展到这个地步，很多人都已经知道了，还可能继续掩饰下去？还想私下解决？还跨省堵人？这不是明知故犯，将错就错？
这个犯错者全然不考虑受害人的感受，青春与梦想，还有父亲的期待，完全被废掉了，却只是想方设法去继续犯错。这个错就在于：一切都可以靠钱财与关系来解决，钱财利诱，关系威胁，依然还是用之前的错误方式，继续来解决自己的错误。
因此，当我们这些所谓的旁观者感叹受害人的不幸命运时，感叹她们在世界上生存的艰辛，她们再也无法回到我们所认为的正常轨道上来，她们只能逆来顺受，此逆境中的煎熬，难道不会导致她们对于生命的厌倦？甚至“出家”？这是一种解脱还是一种在错误命运中的身不由己？
五 错上加错
明明知道错了，“将错就错”还有些许无奈之感，尽管也是耍无赖。而错上加错，则是一系列的错误决策导致了严重的灾难后果，但却无法弥补，也无力纠正，就只能错到底，随后的所有决策都导致错误，如此积重难返，只能从错误到错误，到更大的错误。但此代价却试图转嫁给他人。
或者更为可怕的是，试图去纠错，去改正已有的错误，还导致更大的错误，在错综复杂的利益链或者泥沼中挣扎，已经落在已有的错误逻辑陷阱中，试图自拔，单靠自己良好意愿去改变，还可能导致更大的错误。这就是中国当前的严酷现实局面。
——而至于山东的这些大学，帮助实现顶替的地方官员，那个一直在隐秘运行着的利益链，还有地方政府，可能已经开始起着作用了，还试图给苟晶施加压力，什么地方荣誉啦，什么政府形象啦！这些虚假的形象，以及形象的维持，恰好是所有错上加错的虚假符号！但却一直在施加社会的影响力，这些力量才是把彼此往陷阱里推的力量。
六 死不认错
...如此的责任人当然是统治者、掌权者，没有什么正义的力量可以约束它，没有监督机制可以改变之，因为其有权，以更大的暴力掌控权力，因此他可以死不认错。这也是拒绝悔改，就是死杠到底，这也是继续利用自己的权力胁迫了未来，因为没有悔改哪里还有着未来！
——可以预见到，这些利益链的实现者基本上不会认错，而会相互推诿...这个获得好处的替代者还活得心安理得！这么可能的？如此的死不认错——才是中国社会普遍无责任的原因！
...没有什么“阴差阳错”的偶然！一切都经过密谋。为什么，已经公开的三个顶替的例子，都是女性？都是女学生？都是来自于农村与贫困人家的女孩子？这是精准的目标选择，这是明确的性别选择，这是可控的理智判断，这是合谋的大胆掩饰，这还是秘而不宣的社会共犯...
这不是一个人的死不认错，这是一个社会，一个体制，也是一种思维的：死不认错！
【...本文不涉及这些例外状态，尽管这也是弄虚作假，也是一种过错，但已经是将错就错的事情了。也许，每一个中国人都寄生在另一个人身上，或者是财富，或者是权势，或者是名声，都是一种中国式艰难生存的阴差阳错吧！但苟晶的顶替导致的错误，并非一种应考策略或彼此默许的占便宜，而是一种精心策划的顶替。】
七 错过机会
...总是错过机会，却又在苦苦等待机会，而一旦机会到来却又以错误的方式来处理这机会。
机会，总是用来错过的，一再错过，其实没有了机会，却把错误当作了机会。如此的悖论，才是历史天命的差错。中国文化从来都没有从此巨大而隐秘的差错中走出来，除非有着绝对的正义，有着弥赛亚的救赎，才可能走出此神秘又神明一般的机会差错主义。...
另一方面，则是冒名顶替者，一直都不敢面对自己的过错，一直抱着侥幸心理，一直试图私下化解，大事化小小事化了。因此，这个社会，其实并没有真的悔改者，并没有真的正义而言。
会有迟到的正义？这已经是非正义也。
正义，之为正义，就是在当下发生，而不允许迟到。
如果政治哲学，有着一条永恒的原则，这就是来自于古罗马的这句箴言：
“即便世界毁灭，也要让正义实现（fiat iustitia et pereat mundus）。”
这是唯一的可以克服错误逻辑的正义原则！
阿伦特在她的文章中也接着引用了了康德在其《走向永久和平》的附录中的思考，康德的德语改译为：
“让正义统治吧，哪怕世界上的恶棍全都倒台。”
康德还继续写道：
“这是一条健全的权利原理，可以扫除一切由诡诈或暴力所描绘的曲折的道路！”
对于当今中国社会，除了这条绝对原则与绝对命令，我不知道还有什么样的哲学解毒剂！
夏可君 (1969- )，男，出生于湖北，哲学博士。曾留学于德国弗莱堡大学和法国斯特拉斯堡大学，现任教于中国人民大学文学院。
