黄峻

1962 出生于上海
1984 毕业于南京艺术学院美术系
现居江苏,江苏省美术馆油画雕塑院职业画家,国家一级美术师

主要展览
2016“HISTORICODE:萧条与供给”第三届南京国际美术展,百家湖美术馆,南京
2016“多维度/第一回当代艺术邀请展”,南京先锋艺术中心
2015“我思、我在”—纪念85美术思潮30年展,南京更斯美术馆
2015“江苏当代艺术提名展暨宣和雅集,宣和美术馆
2015“感悟生活”艺术展,江苏省美术馆
2015“感悟生活”艺术巡展,江苏省美术馆
2015“大叛徒“—江苏当代艺术展暨艺术家工作室搜索开放展,南艺当代艺术研究所、南师大美术馆
2015“不在现场:感官阈值与一种在地性的漂移”,南艺美术馆
2014“中国艺术在巴西”,圣保罗巴西文化部
2014“中国美术南通现象—中青年艺术展”
2014“融合”当代艺术展,南京、苏州
2014“南京国际美术大展—资深艺术家邀请展”,南京
2014“2000后的中国当代艺术文献资料”,美国纽约艺术学院
2013“应无所住”江苏当代艺术研究展,浙江美术馆
2013“平行的邂逅”当代艺术展,南京三川当代美术馆
2013“江苏省美术馆油画雕塑院成立二十周年名家作品邀请展”,江苏省美术馆
2013“江苏省美术馆艺术家交流展”
2013“感悟生活”,江苏省美术馆
2013“2012后的绘画和影像”,上海大学美术学院艺术创意中心
2013 困顿与延伸:1985—2012南京现、当代艺术文献展,南京
2012“余影随行—中国当代绘画展”,南京五矿九玺台
2012“无界之醉”——一山美术馆2012年当代艺术提名展,南京一山美术馆
2012“图像与形式绘画展暨图像与形式—当代艺术理论的矛盾点与结合点论坛”,上海
2012“诺亚贵宾:艺境人生..艺术.奢侈品?当代艺术鉴赏会”,南京一山美术馆
2012“南京艺术学院百年校庆作品巡展”,中国美术馆、南艺美术馆
2012“盒子外的空间”—南京、温哥华双城国际艺术家交流展,加拿大温哥华
2012“感悟生活”艺术展,江苏省美术馆
2012 哥伦比亚同学会“当代艺术品鉴”,上海大学美术学院99艺术中心
2011“线”当代绘画展,上海大学美术学院99创意中心
2011“南京当代艺术年度展”,南京尚东当代艺术中心
2011“拒绝长大—黄峻近作展”,上海大学99创意中心
2011“盒子外的空间”—中国、加拿大艺术家联展,南京尚东艺术中心
2011“抽象之后的绘画:涂鸦、图像再造与多重主题”,上海喜马拉雅美术馆证大当代艺术空间
2010“南京制造“,上海
2010“南京当代艺术年展,南京尚东艺术中心
2010“可以诗化一些3+X”原弓、左小祖咒、金锋、黄峻等六人艺术展,南京尚东艺术中心
2010“剑道艺心—南京当代艺术展暨纪录片影展”,南京奥体中心国际击剑俱乐部
2010“丹青岁月1956—2010江苏省美术馆艺术家优秀作品展”,江苏省美术馆
2009“中国新绘画展”,德国
2009“与上文相关”当代绘画作品展,北京铸造艺术中心,台湾
2009“为患血液病学生捐画展”,南京青和美术馆
2009“群落、群落”当代艺术展,北京
2009“交融”当代艺术展,南京
2009“和平计划”——国际艺术交流展”,韩国仁川
2009“法国贝碧欧春季艺术沙龙展”,南京青和美术馆
2009“扮傻游戏—中国当代艺术中的去智化偶像狂欢”当代艺术第二回展,北京、首尔
2008“震,撼—面对自然的力量”,四川成都
2008“扮傻游戏——中国当代艺术中的去智化偶像狂欢”当代艺术第一回展,北京、首尔
2007“纸上谈兵”—中国当代名家纸上作品展,南京
2007“截点”—当代艺术中的中国形象展,重庆
2007 全国画院画家优秀作品展,武汉
2006“中国图景”中国油画六人展,南京四方美术馆
2006“学术状态”—中国当代艺术家邀请展,江苏凤凰出版集团
2006“高空作业”中国当代油画三人展—丁方、刘虹、黄峻,成都
2006 中国当代艺术展,法国巴黎
2005“重”与“轻”当代艺术展,上海
2005“中国油画艺术沙龙邀请展”,江苏省美术馆
2005“中国当代艺术展”,StudioRoud上海
2005“知情者”艺术家工作室开放展,南京
2005“正午”当代艺术展,南京
2005“艺术工作室开放展”,南京
2005“现实的他者”黄峻个展,上海
2005“南京当代油画展”,南京
2005“江苏省美术馆馆藏艺术作品展”,江苏省美术馆
2005“当代艺术之路作品展”,南京
2005“病”——我们今天的艺术,南京
2004“画刊”杂志三十年,国际艺术家邀请展,南京博物院)
2004 中国美术出版社美术家作品展,中国美术馆
2002“晒太阳——当代艺术派对”,南京
2002“具象的空间‘8+1’当代艺术展”,上海半岛美术馆
2002“春暖花开——五人现代艺术展”,南京
2002“BLICK——当代艺术展”,上海瑞士总领事馆
2001“100张面孔”现代艺术展,南京
2001 江苏省美术家协会艺术展,江苏省美术馆
2000“现代艺术展”,南京国际俱乐部
2000“东亚的位置——中、日、韩当代艺术展”,上海
1999“百家姓”当代艺术展,南京
1997“中国两岸三地当代艺术展”,香港会展中心
1995“诱惑,来自早晨醒来后的第一个想法——黄峻工作室开放日”,南京
1993“中国艺术展”,新加坡
1992“艺术与神话”艺术展,江苏省美术馆
1991“西三环文献展”,北京
1991“江苏6人艺术展”,香港
1991“黄峻画展”,上海
1991“8人艺术展”,江苏常州
1985 首届全国“中国画新作展”,武汉


 

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    除了圈子内少数懂行的人的赞赏,黄峻一直默默沉醉于他的艺术梦想。黄峻的现有作品仅仅体现他雄心勃勃的一小部分,他构想中的作品可能是一个宠大的体系。我知道怀有雄心的艺术家很多,喜欢预先宣告尚未存在的艺术计划的人更多,可是像黄峻这样冷静、踏实、有条不紊一步一步实现目标的人是极少的。  
   
    现代的观众之所以寄希望于艺术家,不光是单纯地欣赏他们的作品,还企望在他们的行为中寻找某种提示、警策,刺激的东西,另外还有对于存在状态的信念。艺术的存在、艺术家的活跃是对庸常生活的挑战,高高在上的权贵和芸芸众生、衣冠楚楚的绅士和汗流浃背的平民,有知识者和文盲,都在这面镜子前显出些精神的斑点。
   
    也许我们被喧哗的叫卖声闹得神经麻木了,我们的鉴别力也因此而受到损伤。伪艺术家成批地出现在舞台上,我想清理的工作得由历史去做。我们现在不妨多考虑考虑、多作些比较,以防止自己在随大流的起哄中完全丧失感受和判断的能力。
   
    观赏黄峻的作品,容易产生对你经验的怀疑,我们的精神始终在两极之中,对于变异的向往同时又带着疑惧。这种复杂性使精神不断丰富。肯定之中包含的否定是对准我们自己的、否定那种固定化了的成见。精神往往是被那种成见的茧壳所包裹的。或许有一天黄峻率先发觉自己这方面的问题,它的严重性引起了他心中焦虑(现代哲学经常运用的那个概念)。实际上我们的不安经常受自己的压抑,主动顺从一种庸俗的幸福观念,因此尊严对于个人来说早巳丧失殆尽,剩下的仅仅是虚荣和面子。没有个人的经验,也就失去对美的感受。黄峻让我们想起这些问题,而且变得非常重要。我不是抽象地谈他对于我们经验的挑战,或者嘲笑我们尊严的丧失,我的意思是,他的作品正在否定我们,我说的是作为群体的“我们”。再进一步说,尽管他本意或许与我们的经验无关,但是他做的只是肯定作为个体的“自己”。因而毫无疑问要否定“我们”。
   
     我们有必要追踪他吗?这个问题该由他作品的包容量来决定。个体体现普遍是传统哲学命题,包含着历史的真理。我相信他至少在符号的广泛认同上有价值,个人的符号是普遍之中的特殊,但是它具有复杂的社会化过程,其中有捷足先登的幸运者,也有潦倒一世的背时者。因此个人符号又是对艺术家本人的挑战。巴塞利兹将一个形象倒过来,似乎轻而易举获得赞叹,其实那是一个历史机遇。我想象不出黄峻的机遇会在哪种时刻出现,这是我们犹豫的理由。个人符号的重要性反而使它变得无足轻重。因为我们无法确定这种符号的历史意义,我们发现不了每一种符号革新的规律。对于我们个人来说,它是飘忽不定的。有一次黄峻忽然说道:创作并不是出于责任,而是一种宿命。这可以作为解释吗?我只觉得它带有悲壮的色彩。
   
    但是我们还可以在他作品中看到更为实质性的东西。正如人们容易理解的一句相悖的话——不可言说的“说”。那种意义因为过于复杂而变得平面。它涌现在我们的眼前,是一种无需解释的印象,意义已经分解成实在的要素,已经无法集合为一种言说——无论形而上的抽象或是日常的评价。黄峻带给我们的是“做”。一件作品产生于孜孜不倦的劳作,过程本身大于意义。我说的平面是指背景的消失。黄峻呈现在“做”里面,每一点滴中显出生命没有浪费。他的苦恼产生于平静,因为一切都在过程中呈现。有的艺术家执着于宗教情结,作品便成为某种过渡,是一种非实在的现象,因为本质是上帝的,为了达到上帝而使作品成为载体,这也可以说是古老精神的重新注入。现在人更多地相信世界是“虚妄”和“荒诞”,把否定作为本体论来理解。我知道黄峻的归宿是在排除形而上的苦恼之后才寻找到的,他的支点因此就变得比较简单,简单在这里表示的是一种抵抗,表现出他在艺术上的雄心。谁在从事艺术多年之后没有一点雄心呢?艺术家的理想的着落点大多是在他心目中的偶像身上,这是一种伴随艺术家苦心经营多少年的结果。可是我们既然无法验证黄峻的“言说”,就根本推算不出结果,他的乐趣也许只在于“做”。
   
    问题还在于,黄峻的“做”具有与执着“上帝”的人一样无限虔诚。他的每一幅作品都是显示出简单形式之后的凝重,那是一种觉悟了的奇妙——无意义之中的意义。因此“做”并不是平常的手工活儿,而是某种心跳的不断延续,“做”呼唤出一种巨大的存在理由,这个理由被大多数人遗忘得一干二净,他重新找回来并加以清理。我有几次问他:“日复一日地‘做’,是为了肯定你自己吗?”“自己存在吗?”他反问,“不存在的东西需要肯定抑或否定吗?”
   
    总之,我说过了,对于黄峻的作品,你不要探寻太多,否则便会落入“言说”的陷阱。你愿意在他作品前想象一下他对存在的观念,也许有一些帮助。
 
 
(关于黄峻二十世纪九十年代的装置艺术)
文/李小山
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