卿成有段时间痛风十分严重，除夕无聊，想看一眼春节联欢晚会，手却够不着遥控器。

可他居然要给时代开药方。

 

他自己没说过要干这件事，但画泄露了他的野心。

 

卿成这个人不热闹，每次一干人杀往后沙峪他巨大的包豪斯工作车间，掀开帘子鱼贯而入，总见他要么在给烤炉劈柴火，要么在厨灶边拌调料，要么正在教训“听”……发现客来，憨实一笑，又去忙手里的事情，并不张罗招待。

酒局很快开始，蒸汽氤氤，话题宏大，他却默坐一旁，几乎不参与话题。用一个日本女作家的名字形容他很恰当：清少纳言。

八丈红尘开外，那些尺幅巨阔的《二十四图记》、《水墨2014》黑黢黢地仰靠于四周墙壁，冥冥幽幽，遗世独立。

 

某次浪醺之余，大家讶异地发觉画中的景物、人偶竞相蠢蠢欲动起来，便回头问卿成：

“谁？什么状况？”

……

主人略微有点不好意思，沉吟半晌后，低声道来：

 

一是闲适。

世界太热闹了，极目所见，到处熙熙攘攘，恐弱争强，可自古以来也一直有人裸居青林，脱巾挂石壁，露顶洒松风。名登绛帐，射策何功，世道有翻覆，野情转潇洒，不亦乐乎？！

二是生趣。

于呼来唤去的生涯中，非烦即畏，光阴倥偬，皮囊渐老，干脆不炼金丹不坐禅，饥来吃饭倦来眠，万场欢乐千场醉，世上闲人地上仙。俾昼作夜，晏安鸩毒，但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前，乃得生趣。

三是沧桑。

曳尾于涂中久了，生命失重，遂习惯于奥威尔的庄园之乐或帕索里尼的猪圈之乐，相信了“所有动物一律平等”的口号。我拒绝庸俗的平等，我欲孤身走四季，悲恨相续，漠然无耳语，这才是我之平等，我之沧海。

四是空寂。

意义太多了！能不能压根儿就没意义！湖石有洞缺，月亮生光晕，竺葵垂螓首，男女爱交配……亿万年来皆如此，追问意义为哪般？人死后能留下的，无非是仅够做一盒火柴的那点磷，一想到这里，梅花就雪片般落满了寂寞的后山。

……

 

显然，卿成是在以水墨语造寓言，丹青笔开药方。

这个世界还会好吗？梁漱溟先生上个世纪曾疑惑地发问。

这个因酒习浩荡而身患痛风、原名叫卿泰卯的广西籍络腮胡汉子给出一剂方子。

 

俗话说是药三分毒，不禁想起一个笑话：

一个医生不知得了什么病，浑身都疼。他知道自己快死了，躺在床上大喊：

“哪一个高明的大夫能把我治好，我把祖传的长生不老丹药赠给他！”

 

卿成当然知道一切历史都是当代史、一切货都是水货、一切医术都是江湖骗术的傻逼说法，这他妈的其实是逻辑诡计。正如上个月我在南浔街头一家叫“南浔难寻”的文艺青年小店招牌上看见的一句话：

去哪儿不重要，重要的是“去啊”！

 

我去！

 

 

注1：“:卿成牌”调料配方秘不外传，近年已跃居江湖十大火锅著名调料之首，将来的规矩也是传男不传女。我曾多次吃过望京著名的黄珂黄门流水席，其调料与“卿成牌”比，只好谦称为“拌酱”。

注2：一只灰猫的名字，任性，睿智，敢爱敢恨，心思缜密，喜欢频繁从邻居家带回老鼠尸体来邀功。