|
55、 本体论转型与艺术“意义”——与易英、王南溟、鲁明军、段君有关，2008
56、 抽象的“问题主义”与“本质主义”——兼答燃烧的凤、天乙和廖上飞，2008
57、 抽象艺术的“伪命题”——评何桂彦的“后抽象” ，2008
58、 当代艺术：“艺术而科学”地批评——回答燃烧的凤，2008
59、 当代艺术的话语方式——针对“具体问题”的“具体言说，2008”
60、 混沌叙事的“观念”幻觉――徐唯辛的《历史中国众生相：1966-1976》批评，2008
61、 科学不是艺术的死对头――再谈当代艺术的“问题社会学”方法论及其超越性，2008
62、 彭德的“玄学”思维，2008
63、 书法倒退的“界碑”――吴冠中的“试验性书法”批评，2008
64、 艺术不是“空城计”――从“虚城计”谈当代艺术的话语转向，2008
65、 再论生活何以成为艺术――以“穿上她的高跟鞋行走一英里”生活行为为例，2008
66、 在“汉字”中迷失：艺术家与批评家，2008
67、 在问题现场“摇摆”——金锋艺术批评，2008
68、 站立的文化僵尸――刘永刚的大型文字雕塑装置《爱拥》批评，2008
69、 走出抽象的边界――再谈“问题主义抽象”兼与天乙商榷，2008
70、 “富二代飙车案”与当代艺术，2009
71、 “开胸验肺”的“当代艺术”认定——与“798双年展“有关，2009
72、 “盲流”——朱其批评，2009
73、 “女性身份”的观念错位――评中国女性艺术兼与何桂彦商榷，2009
74、 “水下内阁会议”——诉求“气候正义”的行为艺术，2009
75、 “问题主义”与艺术的再生――再质疑鲁明军的“能指优先论，2009
76、 “以女儿为裸模”和“裸教”行为的艺术和文化意义，2009
77、 走出杜尚，走出“艺术”——再谈“以女儿为裸模”的艺术意义，2009
78、 “游戏”之外的艺术可能性——邱志杰的“艺术游戏论”批评，2009
79、 “中国当代艺术院”背后的权力机制，2009
80、 “中国当代艺术院”的国家意志，2009
81、 海外华人的“自我殖民”——质疑英二，2009
82、 “自我殖民”与“自我批判”——再质疑英二，2009
83、 “自我殖民”的“反右”思维——质疑英二(三)，2009
84、 《抓小姐》是批判现实主义吗?，2009
85、 从“诗”到“思”——当代艺术的观念转型，2009
86、 当代艺术发展与艺术制度的公正——质疑关山月美术馆馆长陈湘波，2009
87、 岂能重回“审美牢笼”?——质疑杜曦云的当代艺术本体论，2009
88、 去不掉的“尾巴”——评金锋《鲁迅宴请知识界》作品，2009
89、 艺术批评与创造性思维——从鲁明军的问题说开去，2009
90、 意派：玄学文化的“妄想症” ，2009
91、 片山“吃屎”与“第四代批评家”的倒掉，2010
92、 “吃屎”的政治更“政治”——回答鲍栋，2010
93、 片山“吃屎”是超越性“表态”——回答刘礼宾，2010
94、 “吃屎”争论与“学术被迫害妄想症”——回答杜曦云，2010
95、 “第四代批评家”的“混杂”艺术本体论，2010
96、 “文化的政治”与“政治的政治”——以《时代》周刊发表“割鼻女”照片为例，2010
97、 “穿法袍上访”与当代艺术，2010
98、 “问题主义艺术”系统简论——对比“意派”，2010
99、 “我爸是李刚”的当代艺术启示，2010
100、“重写”历史还是“拐卖”历史?，2010
101、“资本神话”与“苍蝇艺术史” ，2010
102、《敌人》的“仇恨政治学” ，2010
103、《一米民主》“不成立”吗?——质疑张羽，2010
104、《一亿颗“葵花籽”》的“懒汉思维” ，2010
105、当代艺术的“个体确定性经验”——质疑汪建伟，2010
106、超越玄学思维——再谈当代艺术的“个体确定性经验”兼回满宇，2010
107、当代艺术的“形而上学”——兼回鲁明军和鲍栋，2010
108、当代艺术实验：超越艺术—社会分离论——质疑鲍栋，2010
109、和平诺奖——一种“政治艺术” ，2010
110、金锋获奖彰显谁的悲哀，2010
111、水墨“毒瘾”——朱其的水墨评论，2010
112、维权游行就是艺术，2010
113、《选择死亡》的死亡伦理学超越，2011
114、《艺术卖比》不是“淫秽表演”——兼谈艺术制度的缺席，2011
115、《艺术卖比》的“符号”与“语境”——简单回复宋文翔，2011
116、《艺术卖比》的“艺术所指”是怎样产生的——兼谈当代艺术的语言学原理，2011
117、《艺术卖比》意义的进一步分析——针对青年批评家，2011
118、艺术超越的“睁眼瞎”——王瑞芸对《艺术卖比》的错位批评，2011
119、女权主义过敏症——李心沫对成力《艺术卖比》的语义学解读，2011
120、李心沫的“二五〇批评”，2011
121、苏坚的“女权主义妄想症”，2011
122、法律现实与法律期待——简单回复苏坚，2011
123、非科学思维的“后殖民魔咒”——兼说“意派”，2011
124、河清的“极端毛式党国主义”，2011
125、河清的“斯德哥尔摩综合症”，2011
126、社会调查与艺术超越——兼评“湘西田野调查艺术文献展” ，2011
127、“北大笑长”——作为当代艺术的漫画，2012
128、“观念”不是“道理”——兼评徐长健的《女史箴图》，2012
129、“观念之思”与“意义”重建——回网友“误入丛林”，2012
130、《秃头戈女》的女性主义过去式，2012
131、先锋女性主义不是瞎联想——回庸现，2012
132、先锋女性主义更不是思维错乱——回庸现和李心沫，2012
133、“猴即人式抽象艺术”的比附性思维，2012
134、艺术和抽象的“混沌本质主义”——回王东，2012
135、艺术批评不是人海战术——与天乙谈当代艺术批评是否沦陷，2012 |