阿特新闻
“当代艺术思想论坛”理论奖和批评奖揭晓
时间:2012.07.12 来源:艺术国际

  52、资金会流向“艺术前线”吗?
  53、正视问题,直面责任
  54、“艺术人”的福利在哪里?
  55、“方鸿渐们”的当代嬗变
  56、财产申报事涉“艺术官员”吗?
  57、他们代表谁?
  58、体制性艺痿
  59、中国真正意义上的批评家有几个?
  60、学术如何上位?
  2008年:
  61、瞧,这主席
  62、解水天中先生文:关于“钟韵”
  63、坚持用艺术的方式批判现实
  64、勿期拍行担厚德
  65、操一回中国美术馆
  66、彻底失态的鲁虹先生
  67、再谈“历史”和“现实”——纪念“五四”
  68、与鲁虹先生谈批评中的现实意识问题
  2007年:
  69、旧信一趟(苏坚与刘纲纪书信往来)(发表)
  70、2006年《美术》杂志王仲形象调查(一)、(二)
    吴味艺术批评文选目录
  1、 当代艺术的人性底线,2004
  2、 打的还是中国牌——评“里里外外·中国当代艺术展”,2004
  3、 既不是写字革命,更不是现代书法——评徐冰的《新英文书法》,2004
  4、 “都市水墨”同样没有当代性,2005
  5、 行为艺术的裸体不是“裸体”,2005
  6、 男权主义的迷魂阵——张强的《张强踪迹学报告》与女性主义,2005
  7、 我们需要怎样的当代艺术——从金锋的“秦桧夫妇站像”谈起,2005
  8、 无意义的“经典”——谷文达的《碑林·唐诗后著》,2005
  9、 艺术不是特异功能——回答江阴风,2005
  10、 在中国文化的陷阱中“参禅”——高名潞的当代艺术方法论,2005
  11、 “毛的现代性”就是“专制性”——朱其的“毛的现代性”批评,2006
  12、 “水墨万能”的梦呓——评“都市水墨”,2006
  13、 河清的“文化国族主义”,2006
  14、 博弈说也救不了张强,2006
  15、 后殖民东方学的新进展——再谈谷文达的《碑林·唐诗后著》及其它,2006
  16、 黄专的“机会主义”——深圳地铁不应该成为“后殖民”现场,2006
  17、 可能性在艺术之外——批评性艺术讨论,2006
  18、 面对儒学中国的提问——评金锋的《孔子哭了》,2006
  19、 社会学:当代艺术的方法论——从《个展》的问题作品谈起,2006
  20、 问题作品与言论自由——中国当代艺术合法化问题,2006
  21、 主流意识形态的形象代言人——评《深圳人的一天》雕塑,2006
  22、 《骂艺术》:金锋的“后现代主义尾巴” ,2007
  23、 当代艺术不是“情绪反应”——与程美信谈中国当代“暴力化艺术” ,2007
  24、 艺术批评更不是“情绪反应”——回答陈美信,2007
  25、 金锋在倒退——兼评金锋的《为老太王小六存档》,2007
  26、 批评不是“连蒙带猜”——与段君谈艺术批评的方法论与学科建设,2007
  27、 批评更不是“耍无赖”——评段君的《惹不起的批评》,2007
  28、 实验水墨——当代艺术中的秦俑,2007
  29、 体制化操作与话语权争夺——评首届中国美术批评家年会,2007
  30、 问题主义抽象——以王南溟《太湖水》作品为例,2007
  31、 吴冠中艺术的批评迷雾——评翟墨、水天中和鲁虹对吴冠中艺术的批评,2007
  32、 圄于艺术的内部——金锋的《仿真警察》批评,2007
  33、 在“意义”的歧途——评赵跃的行为艺术《格子》,2007
  34、 在问题语境中的独立批判――评周斌和余心樵的行为艺术《徽》,2007
  35、 “都市镜像”的“虚假社会学”——评“都市镜像•当代艺术邀请展”,2008
  36、 破坏即创造:“艺术连环”之“解”乎?,2008
  37、 金锋的“症结”――再谈“连环可解也”命题,2008
  38、 “多元”不是“多杂”——回答金锋(一),2008
  39、 批评就是为了批评——回答金锋(二),2008
  40、 批评不是为了“利益共同体”——回答金锋(三),2008
  41、 “历史意识”不是“过去意识”——与鲁虹谈批评中的“历史意识”,2008
  42、 鲁虹的进一步的荒谬——再谈艺术批评的“历史意识” ,2008
  43、 鲁虹还有反省的勇气和能力吗?,2008
  44、 鲁虹——“无赖批评”的活化石,2008
  45、 《鲁虹――“无赖批评”的活化石》后记,2008
  46、 “特殊表情照片”不是“丑恶照片”——与程美信商榷,2008
  47、 程美信不能“连蒙带猜”鲁虹“无赖批评”的原因,2008
  48、 谩骂话语与讽刺话语——从鲁虹等人的“无赖批评”说开去,2008
  49、 《美术焦点》“弱化”了“鲁虹无赖批评事件” ,2008
  50、 中国特色的言论自由问题――从《美术焦点》杂志被没收说开去,2008
  51、 “问题主义艺术”是“不死鸟”——回答天乙,2008
  52、 艺术是有“意义”的生活——以艾未未的“烛照杨佳”的生活行为为例,2008
  53、 “生活”何以成为“艺术”?——以“变性丈夫怀孕”生活事件为例,2008
  54、 《男式奶罩》与女性主义,2008

编辑:刘倩
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