高志学的艺术创作的线索一直跟他的个人成长有着紧密的联系。从大学接受着统一的、学术严格的系统教育，统一的院校体系到随着眼界的开阔，他作品的形式也逐渐发生了转变。已经形成了自己独特的表现风格。从他的人物、静物一直到风景不同题材的表现，可以看出他一直在尝试新的表现形式、但惟独他作品中主色调的精髓和给人的那种视觉冲击力是让人无法阻挡的。
志学的作品是属于那种比较耐看型的。对于这个看脸的世界、小鲜肉和小清新横行的今天，他的作品或许不是第一眼可以吸引你的，但是只要是站在他作品前的，肯定是能够吸引你顿足品味的。不从技法上说，就单从一幅画面所表现出的那种气质和神秘感，就足以让人去遐想一番。
他每个系列的作品往往都承载着他某一阶段的心情所感。《梦的路口》、《朝圣》、《追忆似水流年》等等系列，都淋漓尽致的表现这一个怀抱梦想，将自己对于美好回忆的珍藏、处在梦想路口的艰难抉择幻化成为对于自己心中那份信仰的朝圣。
画面中的那份寂静和安逸，在嘈杂的都市显得格外的另类，他所表现的何尝不是现实中每个人都向往的一种境界和空间。庭院、寺宇、古建筑在现代都市的孤独感和那份挥之不去的神秘感，这都是他画面的内容。他的作品中很少有人出现，但透过每个视角、空间和缝隙的风景，都仿佛有人身在这幽静的环境中。或许他感受到了观者的感受，所以尝试着在风景作品中加入人。但有意思的是他画面中的人并不是跟风景环境相契合的人物形象，而就是现代生活中人们的各种形象。这一度显得跟他深远幽静的画面不协调，但也正是由于这种不协调，才让他对于人们现实生活中的压力、喧闹和功利表现的完美无瑕，同时也是对现实的某种现状的讽刺。
志学是一个诚实的人，手上或身上往往会带着一串珠子把玩。可能是爱好，但何尝又不是一种信仰呢?对于信仰，他是一个虔诚的朝圣者、他将自己对于艺术、对于创造的渴望完全的隐藏在画面，眼前出来的效果是谁都想不到的，或许连他自己本人也无法察觉和预料。
我想这或许就是一个真正在追求艺术创作的人心中无法阻挡的自然尤生的力量吧。
文/陈跟心
2015年6月写于北京 | 
高志学
