石头里蕴藏着生命，远古的来客，千年的灵魂，人性的意象，一切活生生的，常人看不到。刘秀鸣却能体验石头内在的悲欢，能感应石头的潜在灵魂，她每天与石头不可言传的神秘力量默默幸会。
 

面对石头，刘秀鸣总是情不自禁的欣赏和审视它们，用她纤弱的双手去抚摸和超度它们，那些不规则的石条、石片、石块，没有任何人工打磨的痕迹，一块块即自然又平凡，但在她的眼里，那里已聚集着生命，而且是自然天生而至，就如它们无意之中来到了人间。
 

 刘秀鸣沉醉其中，把艺术想象和现实中的石头天衣无缝地合璧，应该说这是格式塔心理学所揭示的异质同构的创造（所谓格式塔,是德语gestalt译音，即 “整体”、“完型”之意，因此，格式塔理论，也被称作为“完形理论”）石头的力与她心理的力相对应，石头隐形的意象与她生命体验的沉积相契合，她单纯的内直觉，把石头直接穿越，一切在超乎感性和理性的神秘幻觉中，化限制为自由。这对艺术家并非易事，有着极大的难度。秀鸣会因势利导，适形造型，化残缺为神奇。并且是非预设的，突如其来的涌动，使一切心愿跃然而现，个个灵魂被自然引出，这是一个艺术家的不凡。
 

    这使我想到中国西汉霍去病墓石刻艺术的随形就像、巧夺天工的美学品格的卓越，它是中国雕刻艺术的巅峰，一切自然而然。西汉霍去病墓石刻来自荒野巨型的乱石中，形象大都为牛马，由无名工匠稍加雕刻而成，带有浓烈的原始洪荒气，如宇宙般雷霆万钧之力凝于一瞬。秀鸣的石刻艺术创作思维与此相类似。为此，我为她的艺术蕴含有天地人合一的文化情怀和中国的神秘艺术灵性而高兴。
 

   秀鸣称此系列为“白日梦”， 其实这是她深度的内直觉的幻觉与石头对话的结果，也是她对人性的沉思、对社会的感应的状态。但这些并非让人一目了然，她创造了隐喻，创造了神话，这是现当代艺术家极力梦想进入的幻觉状态，秀鸣实现了。这是尼采酒神精神的效应，如有神助，或代神言说。

 

 

清华大学艺术设计学院

刘巨德 副院长

2014年2月

于北京清华大学荷清苑