空夏/大陸知名詩人 
       
    經上說，當神創造天地的時候，他說要有光，就有了光。這光從此給萬物带來生命，不斷豐富自然的發展。經上還說，為了讓人類記住被拯救後的靈魂，特地讓彩虹作為約定的標記。彩虹以它的美麗讓我們與神相約，又讓我們從它的不同色彩中看到自己，並逐步打開遺忘許久的記憶，再以回歸的靈性展現。
    台灣畫家基督徒梁崴就這樣來在我們面前。她滿懷神的祝福與智慧，為我們呈现一幅幅令人感動的全新的視覺體驗。生命的豐富在於颜色的波瀾壯闊，不同的色彩反映出生命所經歷的創造與被創造，它以不同的光波見證各種生命的成長過程。藝術經由不同的個體生命誕生，它强大的精神力量依托色彩得到最完美的表達。色彩是藝術的翅膀，而精神讓翅膀更加壯實。這種精神很重要，它源於藝術家對人性，對社會，對自然，對整個宇宙萬物的深刻認識與體悟。它自由，向上，正義，尊嚴。直面社會善惡，身處不同語境，生命的色彩必將使藝術家本能地爆發出叛逆精神，用文字或線條勇敢地去揭露，或者安慰。對於畫家來說，如果缺乏内在精神，儘管掌握不少繪畫語言或新的技巧，其作品也只能是膚淺的，低俗的，媚態的，装飾的。梁崴她的藝術是源自於對生命與生活所提煉的一種感懷與哲思，雖然畫面的視覺感是純粹對心靈空間的表徵，但是在現今的社會所承載的壓力之下，許多的藝術都是在傳達一種對社會負面能量的回應以取得對欣賞者的認同與共鳴。然而梁崴的畫與詩卻是將我們的視覺抽離，回到神創造世界的一種美境，一種我們似乎能相同理解或似曾相識的夢境，在她的畫與詩作裡面沒有任何的爭端與抗辯，有的就是一種美好的心靈休憩。
    健全的人格本質上是天真的，它由生命的内在精神所決定。堅守良知，明辨是非，追求真理，是一个真正藝術家的基本素質。優秀的藝術作品，力求在字裡行間傳遞一種精神，並讓這種精神呈現於某種色彩，或由這種色彩透露出自己所要抵達的目標。  有人問：精神是觀念，客體是物質，那藝術到底是從觀念而來，還是從物質而來？這個本質的分界一直困擾從事藝術創作的人。其實精神源於生命，而生命以物質的形式存在於社会生活中。關注社會就是關注精神，關注精神必须要更深刻地剖析社會。 要從社會中尋找能代表時代風格，也能體現生命延續的色彩。如果創作失去提升精神的視野，其藝術也將失去永恒的生命力，至於黑白作品，那是精神的另一種體驗，它抵達生命本相，高貴，神秘，带着靈性。但是，誰敢說黑與白，或灰，不是色彩？ 要創造非同凡響的艺术作品，必须運用不同色彩的特殊表達。大膽塗抹更多的是表達觀念，而不是强調某個物體或複製現場。梁崴對色彩的使用是沒有局限的，她並不會在一個系列裡固定去使用單一或固定的色彩，他對色彩的感動所調度的是對一件作品的內涵需要。面對風格辨識度的形成，梁崴認為靈魂本身就是有風格的，只要能專注的面對自我，自然而然的研究與開發自我，那就是藝術的風格。
    梁崴的每幅作品都力求打破不同色彩的邊界，氣韻萬千。它像光一樣原始，像水一样靈動，像爱一样飽滿。梁崴認為創作是内心的意象投射，除了在色彩與空间的鋪陳交織之下，她還以詩來呼應靈思轉折與韻律，成為在架構色彩與線條之外的自我對話與理解，在梁崴的藝術裡我們能感受到一種非學院的自由，而這份自由是從神而來的釋放，在色彩與線條裡使人感受到激情與溫柔良善，那是神擺放在她裡面獨有的恩寵。相信在未來她能在藝術生命的河流裡繼續掏洗她對真善美的感悟與祈求，而梁崴她說創作乃敬畏之事，祈願此生用艺術來獻上感恩與讚美 !