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Q：捏的过程很轻松，但是放大的方法寻找了9年时间？
A：开始创作《盲人肖像》的时候，就在想如果这些细节都能呈现出来，该有多完美。我试着放大后二次加工呈现那些细节，做不出来；2012年找了一帮学生，看谁能做出来，一个都没做出来。用最古典的“套圈放大”法做出来的手纹，假，不生动，包括试验3D打印，那时候扫描精度、打印精度都不够，最后就彻底放弃了。
这一两年，我在山西运城找到一家雕塑工厂，那个老板比较有远见，他知道迟早有一天，这种先进的技术会进入4.0行列，他买了这种机器。这个机器最大的修模精度能达到0.01毫米，比指纹细多了。他们平时也用3D打印雕刻，精度最细的也就两三毫米。所以，我要求用最高的精度扫描，最高的精度打印，再用最高的精度铸造出来。一年多，出了4个作品。
肉身成道（影片静帧截屏）2013 ，视频 8分钟， 2017 隋建国，佩斯北京供图
Q：细节放大到这么精确，对你的创作来说有多重要？
A：对于我来说，主要是想让人看到它里面所蕴含的东西，手就是这么捏，但其实里面什么都有了，七情六欲。我没有故意往里输送愤怒、愉快，但是，它一定都在里面。你要让人看到，你只有把它放大到一定的尺度。
它原来这么大的时候，你觉得挺可爱，一旦放大到比人高大，它就对人的身体有干预了，你会感受到这个空间、形体的起伏，形成视觉上的张力。
肉身成道（影片静帧截屏）2013 ，视频 8分钟， 2017 隋建国，佩斯北京供图
Q：将泥握在手里捏了9年时间，你在思考什么？
A：雕塑，到底怎么叫雕塑？你用训练地特别严密的技巧去模仿一个自然对象，或者是做一个很精巧抽象结构，或者只是捏个盆或瓦罐，最原始的动作就是拿泥握一下，到底哪个算雕塑？都是，但是无论多复杂的东西，都要从一握一捏开始。但是“泥塑”在雕塑领域基本是一个被遗忘的小角落，到罗丹做泥塑人体为止，泥塑基本上做到极致了，后来他就不愿做了。现代雕塑都用技术、工业材料，根据材料的特性来做。在整个国际艺术界，“泥塑”基本上没有意义了，它跟现代、当代的艺术不会再发生关系了。
但是我这样一闭眼，弄了八九年，最后用3D高精度扫描、高精度打印，把这一捏所包含的那种可能性，全部都淋漓尽致地展示了出来。我到这个没有人的角落，翻开看看，“泥塑”多么原始的材料，经过这种最新的科技手段，居然还能这样！
隋建国 盲人肖像 “文献手稿” 2008-2017
Q：这个方法终于实现了，有什么可以延伸的问题？
A：从观念上来说的话，其实还是有，我觉得还可以再寻找这“一握”意味着什么？石涛说“一画”，“一画者，众有之本，万象之根”，画画就从一画开始，雕塑是一握一捏，但是，实际上一握一捏完了之后，它怎么落实为所谓的艺术作品？它必须经过艺术程序，这是艺术，当然也是工业，里面还有多少可以调整和挖掘的东西，得再看看。
隋建国 盲人肖像 “文献手稿” 2008-2017
Q：我记得你说过，在80年代的时候，您想做“中国的现代雕塑”，20年后，你想做“自我的现代雕塑”。现在退休成了全职艺术家，有什么新想法？
A：我基本上还是沿着“自我的现代雕塑”这个思路在说话。我是50年代出生的人，受毛主席影响，我们这一代干什么事就喜欢搞运动似的。年轻的时候因为了解中国的先秦哲学、审美，又刚改革开放接受了西方的现代艺术和思想，我就认为可以创造出一种跟西方现代雕塑不一样的“中国的现代雕塑”。到50岁，我觉得这个命题有问题，一个人怎么可能创造“中国的现代雕塑”？半辈子过去了，我能做出“自己的现代雕塑”就不错了，其实我也只能做我自己。
隋建国 “肉身成道”展览 佩斯北京 2017
Q：你为什么一直跟“雕塑”较劲，它对您有多么重要？
A：你做了一辈子雕塑，靠雕塑出名，靠雕塑赚钱，你做雕塑做得很高兴，或者很不高兴，这个雕塑到底是怎么回事呢？你干了一辈子，干了些什么呢？这是很值得思考的事。这个问题很有魅力，需要你全部投入进去，寻找那种神秘的东西，你去找它就有，你不找它就没有。
我觉得艺术不是创造一个成果，创造一个品牌，去生产，消费，然后去享受生活——这些都是附加的。他们说老隋你不享受生活？我说我享受创作、享受思考，我不就是在享受生活吗？我天天在工作室待着，这不是生活是什么呀？
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