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何云昌，行为艺术家，代表作品：《长生果》、《一根肋骨》、《一米民主》
VICE ：你作为行为艺术家，对行为艺术的理解是什么？
何云昌：每一个时代最高精神诉求的呈现。
在《啊昌》这个展览上，策展人梳理出了您作品的三个阶段，那么实际上在进行创作的时候有什么始终都坚持的一个理念吗？
物质与非物质领域的不对称性，即肉身与精神的相互关照。
何云昌行为作品《长生果》现场
你对直播持什么态度？通过手机屏幕观看而不是在现场是否会削弱作品概念的传达？
自有影像就有直播，就一传播渠道而已，没什么影响。
你认为行为艺术和表演的差别是什么？
两个风马牛不相及的领域。
你觉得观众是否需要一定的知识储备才能更好地理解和观看行为艺术？
无所谓，对观众没有什么期待。
你会去观看其他行为艺术家的作品吗？会和其他观众有什么不同的感受？
当然会，既然是同道，对作品的洞穿更明晰一些。比较喜欢的艺术家是伊夫克莱因。
宋冬曾经说 “艺术和观众之间不应该是一种需求关系，需要的时候去看艺术，不要的时候就不去看。好比你在走路的时候遇见这么一件事，这件事是否对你产生了影响？就像一场车祸，并不是我们都去看车祸，而是遇见了车祸，看到血糊糊的，下次自己一定要小心。” 其实很多人所纠结的 “看得懂” 或者 “看不懂” 并不是最重要的，艺术家本身只是一个开关，作品给观众提供的是一种开放的可能性，不同的观众从自身的经验和认识出发会有不同的联结和感触产生。
行为艺术家不仅是一个思想家，也是一个行动家，他们将自己的思考通过行为表达出来，系统接收过艺术教育的人能够从艺术史上下文的角度来理解其中的继承讽刺，但真正反映人和时代核心精神的东西一定是可以被无边界理解的。观众也可以通过美术史学习、看艺术类的文章、书籍、访谈甚至艺术家自传来增加自己观看的素养 —— 但如果你想要的只是一张在展览现场闪耀绽放的自拍照，以上这些都当做我没说。
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