汪建国的作品充满超现实主义品格。在他的画中，我们常见半人半兽的形象——人的躯干长出蝴蝶的翅膀，鸟身长出人头，猫先生、猫女士和兔小姐，具有人的形态、人的动作和人的表情；人与树、鱼与鸟、飞禽和走兽、动物和植物、自然生命和人工造物，彼此纠缠，相互幻变。更不必说美人头上生出了鹿的犄角，犄角变化为树的枝桠，而枝头上花朵绽放。与此同时，莲丛掩映着性感的身体，人的眼睛在动物与植物的躯体上幽幽闪动。花房隔着厚厚的云雾，把城市的高楼忘在身后。猛兽在旁，美人跌落，花海中划出闪电般的蓝光······——通过这些形象，画家汪建国构造了一个魔幻世界。                                                                                                                                         

法国超现实主义艺术家阿尔普说：“艺术是人结出的果实，就像树木结果一样，或者说，就像母亲的子宫长婴儿一样。”这就是艺术创作的有机性。看汪建国的作品，我们得以再次见证这种有机性。画中那些奇异的形象，不但是看得见的视觉现实，而且显露出一个看不见的生命繁殖进程。在这个进程中，物与物、人与物、消除了各种界限，直至暴露出物对人的探望、人对物的亲近，让他们无声结合，梦想成真。   

走进这些画面，我们会觉得一个世界远在天边近在眼前。说它远，是因为他隔绝了尘世的繁华；说它近，是因为他带着爱情的征兆。遥想希腊神话中半人半兽的生物多数是被边缘化的精怪，可是在汪建国的笔下，即便动植物与人的合体，也是无可争辩的主角。在这里，如果说犀牛、狮子象征了雄性的能量，那么女人、翅膀、鲜花以及猫女士、兔小姐等，则象征了雌性的温柔。与此同时，戴着眼镜的猫先生、飞翔云天的翼马或人体，又赋予了所有这些生物以智慧和幻想。所以，这是一个人格化的世界，画家用了拟人的修辞，演绎着光阴的故事，暗示了美女与野兽的激情，画家释放了他的想象力，也足以让我们渴望与这些精灵同行。不过即便如此，我们也最终发现自己真正的迷失并不在这里，因为芙蓉出水的风姿、兔小姐悠扬的笛声以及猫女士纯净的目光，早已将俗世的云烟挡在了画面之外。这时我们发现，美，才是对我们最慷概的抚慰。                                                    

吴永强
（艺术评论家，四川大学教授，博士生导师）  
2017年3月21日，于成都