去政治化、去观念化、去图像化、去时尚化是我现阶段的方法论。

　　---2015年8月

　　如果把绘画比作生活中的饮品的话，有的绘画像酒，有的则像可乐，而我的愿望是做出如茶一般的绘画。在艺术广袤而深远的历史传统中，我不希望在古与今、东与西之间设置屏障，对于我来说，伦勃朗和培根一样都是传统、石涛和塞尚也一样伟大!--

　　---2015年8月

　　人们总爱谈论梵高的疯狂，也有人误认为他是个疯子，更有人东施效颦学其疯狂!殊不知他那些杰作都是在他身心健康的时候创作出来的!成就梵高的不只是他对艺术的疯狂还有他的理智，他初学画时就对那个时代绘画的弊病有着清醒的认识，在他写给弟弟信件里时常体现他对于艺术敏锐、独到的见解，以及极高的悟性。我最欣赏梵高的是他的真诚、他的一根筋和他与生俱来的那种乡下人的纯朴!这个牧师的孩子，内心放弃了信仰上帝，在绝望之中将人生的全部理想与希望都寄托给了艺术，纵情的燃烧着自己的生命与才华!

　　---2015年8月

　　塞尚是我最敬仰的大师之一，他的绘画，犹如贵族，却身着布衣!木心先生说“最高的天才是早熟而晚成”。然而塞尚这样的天才已经于绘画上达到前所未有的高度时，同时代的绝大对数人却视而不见，就连他的发小、挚友左拉也把他视作一个“失败者”而写入自己的小说《作品》里，可想塞尚的内心有多执拗、多强大!

　　---2015年

　　一幅画不知它是如何开始的，也不知它是怎样结束的，它竟就这样真实的发生并且真实的存在着，真实的犹如我们的生命一般，真实的误以为“我”就是我，不问何去何从!真实的误以为“我”即是那短暂存在的躯壳，却没察觉“我”是永恒的存有，活在“当下”，就连“当下”也仅是虚幻而已，当你念及“当下”时，那个“当下”早已倾刻间已为“过去”!一切犹如梦幻泡影，转瞬即逝!唯有“心”是永恒，我心即佛!---2015年3月林语堂说“ 自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。”人生如若似戏，何必把别人的戏和自己的戏分的太清，何况生活中要分清哪里是别人的戏，哪里是自己的戏太难。越自我的人，越是觉得别人不过是自己戏里的配角。“别人的戏”也好，“自己的戏”也罢，这不过是视角问题;是“主角”也好，是“配角”也行，这不过是主次关系。其实重要的是：在很投入的演这部叫做“人生”的戏时，觉察到自己是在戏中!

　　---2015年

　　画就是画，思想就是思想，试图从画里找思想的人，好像一个蛮夫捏着公牛的鸡鸡当乳头还说“你丫的，怎么不出点奶?!”其实，不光是我的画不表达任何思想，我的人也没有任何思想!人说“装逼吧，你都到“空”的境界了不成?”不是这样，我不是一容器，哪来的“空”或是“满”之分?所谓：我没有任何思想，是说任何的所谓的“思想”都不是我的。---2015年4月别人问我为什么不用作品“关注现实”“批判社会”，我只能说现实太苦逼，社会太残酷。我愿意暂时选择一种逃避的方式，用幻想为令人窒息的生活开一扇窗，给脆弱的心灵找一个慰籍。借由绘画，幻想成了一个理想主义者逃避现实的最好方式回忆则变成“苦难者”短暂的温柔乡，其实我画的不止是幻想和回忆。今天这样的社会里，每一个有良知的人，内心多少都会苦逼，每一个有灵魂的人，在精神上都堪比受难者!诗意对我的绘画来说不是可有可无的东西，但也绝不可无节制的滥用，过少则刻板，过多则矫情。这放不下的诗意啊，谁叫我骨子里有那于生自来的无可救药的浪漫呢!

　　---2014年8月

　　《静静的黎明，我独自等待》对我来说是一幅很重要的作品，它是我的创作状态从最低谷走出的一个转折点，也是我毕业后来北京八年的内心情感的真实写照。整整八年了，可是这座城市对我这个异乡人来说还是如此的陌生。这里到处车水马龙、灯火通明、喧闹无比，但这一切似乎与我无关，我对于这里也是可有可无的。孤独而敏感的内心情绪、对于不确定的未来的焦虑感促使我画了这样的一幅画。素材取自于我每天等车的路边公交站，是一个司空见惯的场景。由于使用了比较抒情的手法，精心安排的构图、大面积的蓝绿色烘托出无比忧郁、梦幻的气息，孤独的等车男孩无疑就是我自己，也是像我一样的人们。被囚禁于此时此地此身，茫然无依静候任何一种命运的降临，无可作为，无人搭救。

　　---2014年7月

　　现在的中国是意识形态急剧斗争的时期，艺术家保持头脑清醒最重要，也就是需要思想以及人格上的独立!文化上的专制从来只会将创新扼杀于摇篮之中。一味打压自由思想，怎会诞生真正的“文化复兴”!我严重怀疑今天的艺术家还算不算知识分子的一份，犬儒、拜金，消极逃避却自嘘高明。尤其是年轻的一波被教育的很成功，俨然没有老一代的理想主义情怀，我想说连装逼都不会的人，哪来的逼格!

　　---2014年11月

　　只有庸才会努力的彰显自己那非凡的无比的个性，挥霍自己那可怜的一点点的才气。天才从来无需如此!真正的天才从来无需证明什么给别人看!把“天才”写在脸上的人只会是“蠢材”。我这大半辈子都在努力使自己变得合群，但从来没有成功过，或许天才注定是卓而不群的，因此才离群索居。人生短的可怕，何必把时间浪费在那些无谓的人和事上。

　　---2014年10月

　　西方近代思想中的“理性主义”精神，曾是推动思想革命、社会进步、科技发展的巨大动力，然而，今天一切似乎不会总是如此。生命是非理性的，人为何要来到这个世界，人的出现与存在都是那么的“非理性”。因理性而崛起的现代科学，并未将我们带出认知上的困境，“世界”有多大，“时间”有无开始和终结，“我”生之前是什么，“我”为何而生，“我”死后将往何处去。科技的进步只是将存在于固定的“时空”中的我们从一个困境救出至另外一个困境。科学不是万能的。理性也并不一定带来“真理”。我们在有限的、特定的“时空”中，片段化的、琐碎的生活现实不会给我们带来“真相”，对于“我”“世界”“生死”等本质问题上的认知困境或许是人类的宿命。

　　---2014年1月

　　最近画了一些动物题材的作品，对我来说画动物和画人没有区别，都不过是在借题发挥而已。时常觉得自己就是一矛盾纠结体，在东与西之间纠结着，在古与今之间徘徊着;同时，也在对立之中调和着，在前行中回望着，在失衡后平衡着;在灵与肉的对立与依存间挣扎着;在失忆后回忆着，在清醒时醉着;这就是我的现实。对于每一个在阳光和阴影之下喘息着的躯体而言，重要的不是艺术，而是：如何体察灵魂的存在，并且替她找到一个安身之所

　　---2013年12月

　　搞艺术，要乱搞、狠搞、持续不断的搞，还要变换着姿势搞，这样才会越搞越有意思。作为年轻艺术家，我希望自己不要陷于任何传统、理论、学术、主义等教条之中，更不可以抄袭别的艺术家。不要去追赶艺术潮流了，找到自己感兴趣的方向，往下走吧。目前艺术圈的现状有点乱，我的思绪也跟着乱了吗，简单一些吧，实际一些吧，多尝试，这就是我该做的。

---2011年