提到“意象油画”、“写意精神油画”等中国当下“油画民族化”问题，旗帜鲜明。自林凤眠先生等老一辈提出“油画民族化”至今历时几代人，成绩显赫的当属国际上非常公认的当代“中国意象油画”、“中国写意精神油画”等大师级人物：赵无极、朱德群、吴冠中。仔细研究这三位大师的作品不难发现，他们在“中西”方融合上，各自抽取“中西”艺术中大的重要元素，倾其一生探索，自成鲜明的艺术体系！

让我们一起来研究一下，赵无极先生。他青年时期有东方文化的熏陶与积淀，中青年时期留学法国，他对西方抽象绘画的痴迷，先是尝试将中国甲骨文“形象元素”与西方“热抽象”表现的结合，再到后来他将中国画中“空灵感”、“大泼墨”、老庄思想感悟大自然的“大象无形”与抽象绘画“肆意、随意表达”浑然结合，自成“空灵超凡”的“意象式抽象油画”，可谓“意象油画”集大成的典范。

我们再来看朱德群先生。他自身文化结构和经历与赵无极接近，而朱德群先生的书法、中国写意花鸟造诣很深，在法国，他同赵无极先生不约而同的发现西方抽象绘画的“当代感、“超前性”，他们也智慧的意识到华夏文明的精髓无与伦比的优势与魅力，他从自身对书法“线”、中国画写意花鸟中的抽象元素“点、线、面”抽取出来，将抽象绘画中“色块、色团、色面”的“鲜与灰”浑然结合，形成了他气势磅礴“写意精神式的抽象油画”，这两位大师让西方人仰慕中国人的智慧与文化的魅力。

吴冠中先生有留法经历，但一生大半生活在中国，由于他与前两位的深交，吴先生也早就觉醒到“中西结合”的思路是一个重要的突破口，于是他将中国画的“点、线、面”“黑、白、灰”用油画的形式表现中国画“书卷气”+西画“平面构成式”的“中国精神油画”。

无疑这三位大师级“意象油画”、“写意精神油画”、“中国精神油画”在中国油画“民族化”方面具有“标志性”地位，这三位前辈在“国际性”领域里，独具慧眼，将东方文化作为底蕴支持，以西方当代重要绘画——“抽象绘画”作为“当代性”提取，中西融合形成“超前性”。这让我们晚辈们瞩目！

再看看我们目前中国当代往意象油画方向探索的先生们，诸如尚扬先生，是从中国山水“文化情节”+“偏理性的抽象”的方向探索；周春芽先生有德国留学的经历，他将“表现+观念”与“当代性”结合；王克举先生2012年正式提出“写意精神”学术命题，王先生从西方古典绘画中抽取“抽象元素”形成画面结构，在纳比派之后的各画派中提取色彩+东方“写意精神”语言方向的课题专项研究；段正渠先生“挖掘地域性文化”+西方“表现主义”方向课题专项研究；任传文先生“禅意”+“书卷气”的可贵探索；张冬峰先生“江南文雅”+中国画“意境”融合的方向探索等等；这都是我国“意象”、“写意”油画可喜的成果！但他们还在路上。近百年来油画家一代一代“中国民族化”油画探索的进程中，精神可贵，是否功过由时间裁决。

我本人历时十多年野外写生创造的经历，在大自然中发现“偶然形（浑然天成）”以构成画面结构（哲思形态），+后印象派、原始绘画、敦煌壁画（色彩的隐喻、象征性、当代感）；同时我提出“新意象油画”：“新原始绘画”、“新原生态绘画”、时下的“意象油画”与“当代油画”之间的“中间地带”都是我研究的范畴，有意向“新的方向探索，注重原始性、原生态、当代性等”+意象油画的新方向探索。

有时候，众人所趋，未必是就对，百花齐放，多元探索一定会有更多可能！

下面我就“风景写生”谈一下我个人的观点：

时下中国油画界，风景写生成为一个大势头，这也同时凸显出来的问题众多。

首要问题是，所谓的“学院派”、“体制内”绘画：程式化严重，注重技巧，表面性，僵化、概念、乏味……，

其次，各种层次的进修班、某某画派风格化趋同，唯我尊大，目光狭窄……；

还有“老苏派”、“过去式”、“照物描摹”、“盲从、跟风”，自娱自乐、无觉悟型……；

在我看来，注重绘画本体，文化的出处，生命的大规律，“本我”的优势开发；人性的光芒、对大自然的敬畏、大自然生命的生猛、鲜活，绚烂、沉寂，永恒、瞬间美等状态；大自然神秘、神奇、灵逸感等气息，总之，我们要练就一双敏锐的眼睛，能入木三分的看到问题的实质，发现各种美态。用“本我”虔诚、善意，普渡感受万物，再现你自己的多维世界与角度。

古代大师是尊重“自然之道”，尊重“本我”的“内心真实”；再后来的大师是尊重之前的大师，之前的文化，当下的“大自然”（当代感），当下的“本我”，将内心的自我放大，发现自身优势，靠前人的智慧，个人的学识底蕴，突破自我。找出你的参照系：是把自己放在人类美术史参照系上？还是领域性大的突破性研究？还是在一个小问题上的发现？你的探索方向价值几何？明确自己艺术人生的意义何在？

在这条探索的途中有绝大多数的人是盲从，无方向感，作无谓的牺牲；有极少数人目标清醒，为整个“油画民族化”作出推动与基石的作用；这条路布满荆棘，但依然会有太多的诱惑与惊喜等着我们！建议各位画者稍作停顿，反思一下自己的行径是否出问题了？“蛮干、盲从”是缺了那些课？“我们从何处来？我们是谁？我们往何处去？你怎么想？”……再上路。你准备好了吗？

常世江2016.7.18于北京工作室