位于杭州萧山区北干山南路的湘湖吴越古文化博物馆，与萧山博物馆隔着一条街，如果不打听，断不会想到这个挂着红酒酒庄招牌的两间店面房内竟还别有洞天——穿过高悬清代匾额“六吉堂”的圆拱门，壁上挂着篆书条幅“湘湖吴越古文化博物馆”，沿着右边的走廊走到底，宋代石像迎候，雕花木门开启，便是一间幽闲古雅的文物展厅。
这些天里，这座民营博物馆正在举办文物精品展，展览将持续到今年5月份。建馆10年来，馆主周琛方一直坚持公益办馆并在每年推出一个重点展览。为了这次展览，周琛方3个月前就开始了准备。策划方案、整理文物、编写名录……他是一个极细致的人，走在展厅里，地面上落下的几缕红线也被他俯身拾起，观众走动时鞋底沾出了展台周边铺着的白色石子，他轻轻拨回原处。文物精品展上展出了600多件文物，陶瓷、玉石、书画、文玩杂项、明清家具等门类之众、涉及之广，令人震撼。周琛方会带着观众们贴到那反射着荧荧灯光的玻璃展台前，让他们去看唐三彩“唐代挂囊骆驼”上细细的开片和散发着云母光泽的反铅，他也会告诉欣赏钧窑瓷器的观众去留心那抹瑰丽的紫彩，让扫过哥窑瓷碗的观众放低视线去看碗底处的“缩釉”，那正是哥窑的特征……周琛方过眼的文物藏品难以计数，也由此找到了生命中的另一个自己，走进了一段被古人智慧所照亮的更宁静孤寂却又更充实高蹈的人生。
上世纪80年代中期，周琛方还是一个大喇喇嗓门说话的承包工程的年轻人，大清早一个裤脚高一个裤脚低地跋涉在工地上，久埋地下的文物残片散落得到处都是，初见这些带着沧桑光晕的古朴残片，周琛方竟有似曾相识之感。“偶尔也有些人过来捡瓷片，我就向他们请教这些瓷片的历史。”周琛方对文物痴迷起来，他不断地搜寻、对比、找资料，慢慢地，发现文物的信息不断向他汇拢，而他对文物鉴赏也越来越有感觉。
20多年里，他将全部资金都投入了文物收藏。无数个夜晚，周琛方的桌上就摆着一件件神秘的文物，造型或古拙或繁复，却找不到任何能反映其年代的提示，他反反复复地拿在手中端详，一整晚也不挪动半步。有天夜里凌晨一二点，他突然在一件古陶器隐蔽处发现了一处形似 “大东十年”的铭文，他抑制住内心的兴奋仔细辨认，确定为“太康十年”，当即无所顾忌地给熟睡中的同道友人打电话：查一下年表，太康十年是历史上哪个朝代?不一会儿，友人回电：西晋早期，公元289年。周琛方说，他那天一夜未睡。
2003年，周琛方的藏品已有了一定规模，萌生了建一座民营博物馆的念头。2005年，湘湖吴越古文化博物馆成立，2009年迁入现址，也在这一年，周琛方彻底停掉了自己的所有产业，仅留下了一间文物商店，以商店的收益填补博物馆运营成本。“有人问过我，博物馆的盈利点是什么?我说，没有盈利点，就是一个展示的平台。让我们的后人看看，我们的先人在那样物资匮乏、生产原始的情况下有过怎样的生活品质和精神向往，让文物的历史价值和艺术价值世代传承。”他说。
湘湖吴越古文化博物馆每年的运营成本在三五十万之间，周琛方的日子似乎过得“捉襟见肘”：开的仍是十几年前买的风度轿车，冬天的黑呢大衣也已经穿了十几年，里子上有块补丁。朋友们编出顺口溜来打趣他“浑身是宝、一身是债”“收着金盘子、过着苦日子”，显然，朋友们更是知道他的底气的。“如果把我收藏的所有文物都展示出来，十几个这样的展厅都装不下，而且我最好的藏品还没有在这里摆出来。”周琛方说，他想老了以后专心致志地写书做研究，但现在静不下心来，因为还有事情没有做完——他要办一座真正意义上的“湘湖吴越古文化博物馆”，让数十年间苦心搜罗到的珍宝文物有个地方得到永久保护、研究和修复。
早年，周琛方曾在乡间有不少“铲地皮”(收购古董的俗称)的朋友，每天都有人送来“铲出”的古董问他“要不要”，他暗暗叹息：历史上民间的藏家也有很多，藏品汇集再多，最后也是风烟一样飘散，因为后人不一定喜欢，有的甚至会糟蹋……文物终究是国家的财富、社会的资源，还是要由国家、社会共同来守护。
去年3月，我国博物馆行业第一个全国性法规文件《博物馆条例》正式开始施行;今年3月，国务院又发布《关于进一步加强文物工作的指导意见》，这一切，让周琛方的心里变得亮堂了。《条例》中明确规定，国家公平对待国有和非国有博物馆;而《指导意见》更明确强调，鼓励民间合法收藏文物，支持非国有博物馆发展。他畅想：真正成规模的民营博物馆不仅能为藏品提供更好的保存和展示条件，还能成为学术研究的平台，藏品将有机会走出国门进入世界级的博物馆巡展，让世界感悟中华文化的博大内涵。
“在历史的长河中，人们都是匆匆过客，但既然来过，总想留下点什么。”周琛方感慨道，文物收藏有其历史机遇，时间过了就不会再有重复的故事，他可谓生逢其时，以此作为终生的事业追求，而更幸运的是，他正迎来民营博物馆的新机遇，从而让藏品的历史价值和艺术价值发挥到极致。
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