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艺术家白双全
“攞你命三千白双全重看经典电影的角度”将于7月29日在何香凝美术馆开幕，香港艺术家白双全将以港产喜剧电影《国产凌凌漆》里的对白和场景作为创作文本，并于创作期间，邀请志愿者和观众参与创意表达，让电影文本的意义不断衍生，实现观赏者的创造力。在香港的文化系统中，“无厘头”、“搞怪”等是独一无二、别具地域色彩的元素。它们存活于各种经典的喜剧电影中，凝练着香港人所独有的文艺精神和审美倾向。而白双全要通过展览、创作的方式还原、引申“港式无厘头”的特质和精髓，充分利用流行的和大众耳熟能详的电影题材，以后现代的移植、挪用、戏仿，甚至“恶搞”、“扮俗”方式，贯穿香港主流行文化中某种理直气壮的俗文化精神，既有寻找、维系、建构香港文化的意识，又有在香港“混生现实”矛盾中，对都市景观、生活方式、存在秩序的困惑、怀疑、不安，乃至抗拒与排斥的意味。
南方都市报：为什么要将展览命为“攞你命三千”这样一个“杀气腾腾”的名字？你如何解读周星驰等港式笑星对喜剧电影的演绎？他们的演绎方式，与什么样的文化语境相关？
白双全：“攞你命”在普通话里是“要你命”的意思。在电影《国产凌凌漆》中，“攞你命三千”是一种超级武器，是一种幽默创意的成果，它是周星驰“无厘头”式笑话的典范之一，它将港产电影中“杂混”和“多元”的文化特质充分表达。而为了“实践”、亲身体悟这种“无厘头”的特性，我邀请学生和现场观众发掘电影中的对白、场景里的文本，衍生电影文本的意义。
南都：听说，这次展览的前期准备过程中，你要让学生和志愿者写《国产凌凌漆》的观后感，这么做的用意是什么？这也是喜剧作品解读中的一部分吗？
白双全：写“观后感”的实质就是一种“群众创作”，“创作”的流程是，五十个白双全观看《国产凌凌漆》的方法的观后感答题纸、收集影片中的窗外风景等三十多件实验性作品，配合现场展出的电影选段、对白和场景图片，串连成一条“展品线”展示在墙上，贯穿各展览厅。这次实验历程同时也含有对“作者缺位”的当代艺术语境的暗喻。
南都：香港的喜剧电影文化中，“无厘头”是我们所熟知的元素之一，哪些内涵和文化精粹驱动了这一幽默机制，它又映照出哪些香港文化的特质？
白双全：“无厘头”所包含的丰富意义，就艺术而言它是创作品，就设计而言它是视觉考查和研究成果，就文化生产而言，它表现了山寨(产业)文化、恶搞(影像)文化和无厘头(搞笑)文化，又流露了学生们灵活变通的学习力和创造力，当中不乏戏仿(Parody)和挪用(A p-propriation)的后现代美学的成分。这种美学和创意特质亦包含在香港喜剧电影中，同时蕴藏于本次展出的各式作品内。
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