方力钧是中国当代艺术发展中重要的艺术家代表。近年来，方力钧不断受邀代表中国参加“威尼斯双年展”、“圣保罗双年展”等世界顶级艺术展览，并在美国、德国、法国等国家多次举办个人展览和联展。作品先后被法国蓬皮杜艺术中心、MOMA美国现代艺术博物馆、柏林国家美术馆东方艺术博物馆、美国费城艺术博物馆、东京都现代艺术馆等几十家国际知名美术馆、博物馆收藏，成为中国当代艺术领军式的人物，在国际上享有非常广泛的声誉和重要的影响力，成为20世纪90年代以来在全球产生广泛影响的重要艺术家之一。
    今春，由于方力钧将自己的一幅油画作品捐给了和平发展基金会，而这幅作品只有通过拍卖才能变换成资金，因此香港苏富比拍卖行参与了进来。3月10日上午10点，香港苏富比2012春拍预展在北京丽思卡尔顿酒店拉开序幕。在新闻发布会上，联合国和平发展基金会任命艺术家方力钧为“和平大使”，任期两年。方力钧就此事还讲了一个寓言式的小故事来说明自己参与这个项目的原因：“一只狼在抓一只兔子，这只狼想把兔子咬死然后带回家给狼崽子吃，而兔子不想被它吃掉，因为兔子也要回去照顾它的小兔崽子们。其实双方都希望能够和平相处，能够和谐地生活，但由于动物的天性决定，狼是肉食动物，羊是草食动物，狼见了羊就必须要吃它。所以我觉得，和平是很难达到并且很难长期保持的一种状态。我是一个非常悲观的人，正是因为和平是很难达到的，所以从事这种事业的人都是可敬的，值得佩服的。所以我就想通过苏富比拍卖行拍卖这样一幅作品，然后把钱捐给和平发展基金会，表示一下心意。”
    在大家还在议论“和平大使”的时候，方力钧开始了文献展跨出国门的第一步。从前年开始方力钧着手自己的文献展，这个展览是一个长期项目，有两个主要的线索：一个是在大学里面做专门针对大学校园的展览，去年和前年做了五所大学，今年大概安排了三所大学。另外一部分是在学术机构、美术馆里面展览，2012年3月8日7点30，由新加坡MOCA当代艺术馆主办、林大艺术中心协办的“方力钧文献展”在新加坡MOCA当代艺术馆拉开帷幕。展览把英文版同时呈现出来，目前不是最后完成的版本，大的框架已经成立。凯伦·史密斯主持英文版的工作，也是未来文献展览向海外，向其它非中文地区慢慢推进的步骤，文献展根据新加坡整个文化背景，对不同地域背景下的实验。目前文献展的状态还未最后完成。中英文双语对照，适合新加坡的人文环境和背景的需要。
    我们自己要把自己当回事
    文献展的想法、过程和意义方力钧对雅昌艺术网说：“有一次我跟歌德学院的院长阿克曼在今日美术馆展览的茶话会上面聊天，他说：‘有人说老方你在叙述历史’，吓我一跳，因为我们都不习惯于这样讲话，我说：‘不是，我只是把我个人在生活里的这些点点滴滴记录一下’，他说：‘对，在我们德语里边’，我一下子就反应过来了，英语是‘他的故事’，阿克曼说：‘对了，在德语里边更强调个人的故事，这就叫历史，就是书写历史’，一下子把我一直为什么要做这件事情，其实做这个事情的成本是很高的，要耽误很多的时间。
    在我们的文化里边，我们一直强调的是服从，或者是归属，就是我们为了民族事业，为了国家的利益，或者是为了公共，然后要求我们去做出牺牲，我们从来就不鼓励你坚持你的权利。我们的文明发展得越来越病态，病态在哪儿呢?就是每一个人都是受害者，就是这个体制和社会，把每一个单独的人都不当回事，我们没有个人的概念，包括我们现在整体社会发展几乎所有的问题，其实都有这样一个大的背景。
    包括我们说到的三年自然灾害，我微博上看到了是饿死了三千七百五十六万，在当时要平均到每一个家庭，应该每个家庭都有人饿死，这是不得了的事情，居然就这样糊里糊涂地过去了，没有任何的追究，政府也不愿面对历史，老百姓也不去追究历史，很少有人对这件事情追究，这个就是我们自己太早的放弃了我们自己，如果我们抱怨这个社会或者抱怨这个体制，甚至抱怨政府说太忽略我们了，其实是我们自己先放弃了我们自己，而不是说体制或者社会忽视了我们，如果我们反过头来说，每一个人都把个体很严肃的当回事，他记录下来他的故事，记录下来他的感受，记录下来他的点点滴滴的话，像三千七百五十六万人，如果有一百万人他把自己当回事了，他把这些东西完完整整地记录下来了，那么这段历史是不会变成现在这样的一种情况的。
    我觉得一个人每个人都希望自己变得有意义，他这个有意义其实是很容易做到，而且是最日常化的，后来我们做这个项目的时候，如果我们自己不把自己当回事，先把自己放弃的话，他的结果会是什么?如果我们首先把我们自己当回事，他将来又会是一个什么情况，但是我又不可能要求你去做这样的事情，我也不能指望你做这样的事情，我又不能说我先放弃了自己，我希望我的工作单位，我希望美协系统，我希望文化部或者是我的政府然后他们来重视，我自己都不重视我，难道我指望别人来重视我吗?这就变成你必须做的一件事情。如果要是说我们的十几亿人口有八亿、五亿的人抱着这样的一个态度来做事，可能正好我愿意放弃我自己，因为我的个案并不重要，有和没有其实是差不多的，但是就是我们的这种个案留得太少了，所以我觉得这个事情必须得做。”
    超越社会和体制架构
    崔岫闻从个人对文献呈现和创作的方法角度对雅昌艺术网说：“文献展是可以做，要因人而异。关键怎么做，思路、结构是否清晰。以哪条线索为主脉，要明确。
    艺术家只是艺术家的思路，机构会有机构的思路、美术馆有美术馆的思路。各种思路和空间都有阐释会更立体。
    艺术本身是需要阐释的。艺术家如果具备可以用文字阐释自己作品的能力未尝不可。不是所有的艺术家都能够有清晰思想或角度阐释自己的作品。
    艺术家的思考不要仅仅局限在社会和体制之间。能够创作一些更有精神含量，并能够超越社会和体制架构的作品。做一些可以拓展人类思维空间的作品。让人类的前行有更多的自由和更多的空间。
    至于我自己是否做文献展，还要根据具体的展览情况再定夺。”
    文献展做的越具体越有意思
    叶永青就艺术家对个人文献档案的呈现方式和意义对雅昌艺术网说：“方力钧的文献展是从他个人的角度出发的，尤其是很少有人能够把这样的事情做得很具体。越做的具体才越有意思。虽然是从个人的角度出发，但是这样展览的质量、持久性、公共性。
    90年代初期的时候在德国第一次做个人的展览，那个时候待在一个地方做出很多作品，拿出来展现阶段性的成果，展览就是从个人向社会化转换的过程。可以做得很具体做得很专注做的很深入。
    文献展是一种方式，牵扯到一系列的问题的工程。作为个人他找到了一种与机构合作的模式，这样的精力和冲劲不是每个人能够具备的。找到一种合适的方法来展现他的艺术创作与时代变化的关联，表述个人的经历与时代变化的一种方法，需要批评家一起去归纳整理，更多的人看到的还是一个艺术家的经历。”