《敕修百丈清规》中记载：“西域三时以一时为安居，出入有禁止……使内外均养身心俱安也。”安居，即为坐夏。源于古印度佛教的律制。为期三月，僧人们需安居于山林，坐禅修学，安心修道，故内嵌在坐夏里的精神追求是内观后的顿悟，抵达大彻大悟之境，回归人的本心。
此次群展，共邀请李秀勤、韩冬、张浩、桑火尧、杨键、田卫、陈雨7位优秀艺术家，展出他们各自的最新佳作，展览作品共有50余件。他们在丰沛的艺术实践下，基于数十年的人生观照，感悟到艺术创作实乃由心而发。只有进入无我状态的自在，在物我两忘状态下的艺术造型和表现才会此中有真意，凝聚空、灵、虚、静的象外禅意。而这一忘我忘无的艺术创作境界与坐夏之终极精神共通，两者都根植于顿悟后的本心清静。
反观当下，后疫时代浪潮下世界的易变、复杂、不确定与个体的不安、焦虑、挣扎构成新的文化语境。如何适应世界变化、如何应对精神危机，成为亟待解决的首要问题。本次展览以时代情绪为切入点，以平淡天真、天人合一的禅墨图景，以人心参禅、心之所至的坐夏精神，介入个体现实境遇。在有温度的人文关怀和体悟遁世的审美意趣中，达到人与本心之和。