文/韩旭

 

  茶馆系列是祁智岳自本科以来，时而改变方向，时而徘徊打转，时而再重新以更加坚定的脚步前行的绘画主题。画家和演员很像，都期望自己是因为演技或画技被大众认可，可往往被认可的却是特定的角色和特定的画法，例如和珅饰演的王刚，毛主席饰演的唐国强，以及祁智岳画的茶馆。

 

  重庆的茶文化源远流长，张恨水就在一篇叫“茶肆卧饮之趣”的短文中谈到：在重庆的偏僻小茶馆，搬一把竹躺椅，喝沱沱茶的无上乐趣。重庆的茶馆貌似一闭合的空间，有商有户，环墙带顶，但它又是实实在在开放而无界的——就其功能言，它是开放的公共场所，为三教九流提供茶饮点心服务，无需佳酿珍肴的昂资，能让不同人等入得门来；就其价值言，所谓千秋大业一壶茶，纵使后面成就千秋大业，也比不上闲余时间喝的一壶茶。茶馆不止于解渴的生理需要，更在于茶座上的各自为营交际，世界大势、儿女情长、家长里短共处一室，给人以强烈的“复调”性。“复调”是从音乐理论移植而来的理论概念，原指两段或以上的同时进行的相关又区别的声部，独立而和谐地统于一体；绘画层面的“复调”是将那些各自为营却彼此纠缠的众多故事，在画面中合成某种事件的整一，而相互间并不发生融合，散点聚拢，微力共振。

 

  受儿时喜欢缠毛线在手指或胳膊的癖好，以及丟勒素描与中国画白描的影响，祁智岳形成了以清晰线条为主的画面风格。画面中的人物形象均由规则的、盘绕整齐的弧线所统治。比方说在嘴唇和面部的交界处，弧线依然尽最大的可能去表达形体之间的关系、传达人物所独具的生动表情，看似盘旋绕转，却总是给人以坚固的美感。最典型的作品就是专为本次展览所创作的《十八罗汉》，头发和面部可以说是由曲线和蛇行线勾成的。曲线在他作品中的装饰性就不必多谈了，因为他描绘的每一幅画都存在着这样的因素。上万根线条同时朝着不同的方向缠绕，引导着观者追逐无限的多样性。

 

  年初祁智岳辞掉了稳定的工作，就像忽地觉醒，感悟到了生命的本质一样，决定当一名纯粹靠绘画为生的画家。史铁生说：“从此岸走向彼岸，代表彼岸的存在；从此岸走到彼岸，代表彼岸的消失。”相较于那些不以绘画为生的画家，靠绘画为生的画家们比的并不是谁比谁画的更好，而是比谁“画的下去”。艺术圈的展览好像一个流星制造机，让每个人都曾在天空发过光，单纯的画的好只能给人以短暂的赞叹，而“画的下去”才能给人以无限的仰望。

 

  祝愿祁哥首展顺利，一直画下去。