创作之死抑或之醒？
文/荣剑 

TO BE OR NOT TO BE？这是哈姆雷特所设置的人类终极之问：是还是否？生或者死？这个非此即彼的选择，指向的是人对于一元世界的向往或迷误，一个确定的行动指向一个确定的目标，似乎一意孤行才可以达到。其实，人的凡世并非总是面临生死抉择，即使在极端的情况下，向死而生成了生命转化的一个路径。艺术世界亦是如此，艺术家们屡屡出来宣布艺术已死时，如同尼采宣布上帝已死，艺术总是会以新的方式重生，而上帝的目光依然如炬。 

吕宗平的艺术“唤醒”是他在宣布创作之死后一个新的创作方式？就创作之死而言，水墨这一古老的艺术方式已经被他粗暴地颠覆了，难以想象“墨”之黑色会被演化出锈迹斑斑的色感——这是“锈墨”之构成。包括宣纸，在文人墨客那里是何其神圣，作为书写的载体，却在吕宗平的“行为”语境中被造化出各种和水墨大相径庭的作品。这是一个新的艺术世界的构造方式，旨在死寂的传统中唤醒艺术新的可能。一个不懈地寻问和寻求艺术本体的腾挪、转化、超越和重生的艺术家，对既有现状的背叛或背离才是唤醒自我和他者的基本动力。 

马克思说，哲学家不仅在于解释世界，而且在于改造世界。艺术家具有同样的使命，他以两个方式颠覆艺术世界，一个是他的作品，一个是他的话语。