若隐如画

    中国画论最早论及山水画者，当推南朝画家宗炳，他在《画山水序》开篇就说：    “圣人含道暎物，贤者澄怀味像”，开宗明义，提出画以载道，以求践行孔子“智者乐水，仁者乐山”的思想，认为 “旨微于言象之外者，可心取于画策之内。”由是以瞳子之小，可观昆仑之大，方寸之内，可围昆阆之形，“竖划三寸，当千仞之高；横墨数尺，体百里之廻”。真可谓高论！
 
    从古人看当代人，现在所谓的观念艺术岂不就是在拾古人心师造化的牙慧？绘画之形与神、远与近、文与质、虚与实、意与象，景与境，看似变化万千，神秘叵测，其实不过就是如宋炳所言，万趣融其神思，畅神而已！一切艺术皆“无间於外，无息於内”（石涛语），众有之本，万象之根，在乎明心见性。本次展览定位于《内•向》，试图收敛今人之骄纵，揣摩古人之美意，由内心观乎外象，不以形胜，不为色取，趣味于神思漫游，信马由缰。

    画者张啸天有如隐者，言之呐呐，行之拙拙，不矫情，不伪饰，全然以本心绘画；而画如其人，内敛含蓄，若隐若现，色不张扬，形自潇洒，于细腻处略见功夫，在随意间透露大气。当下中国抽象绘画，凡执迷于西式者，均不免有邯郸学步之嫌，极简、硬边、冷热、色域、表现，材料、综合等，画法层出不穷，然总归于万象纷呈而内修失衡，攻有余而守不足。张啸天的抽象绘画，有中国气韵，于隐约、虚薄、飘渺、朦胧之中，澄怀观道，写意万象，笔墨精微，不贵五彩，陶咏乎心象，沉醉于自由也！

荣剑
2016．6．8于日本