我什么时候才能象燕子——啊，燕子，燕子，

阿基坦的王子在塔楼里受到废黜

这些片断我用来支撑我的断垣残壁……

___选自艾略特诗歌《荒原》

    曾经的《重返桃花源记》系列，刘家华在搭造一个自己的桃花源。远处宋代山水不真实地悬浮在半空中，近处脚手架、挖土机、烟囱、消防栓等等这些工业革命的产物还有各种大众皆知的名牌标志，混杂在拆建中的半现代半古典的中国式亭台楼阁中，冷不丁地还有仙鹤、梅花鹿戏剧感地出现。刘家华把它们设计成动漫游戏的全景布局，庞大细腻琐碎，他精心设计，想要人们进入他的游戏画面，通晓一个又一个关卡。其结果他要游戏者明白利益之下进步的污秽，荒诞的超现实主义城市。

    我们都在寻找桃花源，不得而归。与其寻找，不如自己更坚定未来之路。逐渐成熟的艺术家，抛繁从简，在《红城记》里，有一组蓝与灰的椭圆边框，热闹过后他开始安静，怀念那些精致的古典建筑，越来越多的人却只有仃零的古建筑，连神物貔貅都难逃劫难，冷色调让我们悲伤又无奈，大面积的空白不再做多余事物的补充，是禅学的深远。

    那些亭台楼阁，明净志远，被工业科技这台大机器涂抹在社会大墙面里，斑驳一角，即将消失。是束之高阁，还是拆除？红绳子是打散了的中国结，祈愿的中国结红绳把破碎的中国式亭台楼阁捆绑起来，有的又是在抽取。是救赎？是挽救？是束缚？是撤离？红绳成了主线，是中国式命运。

    双刃剑的工业和科技，人们从来就说不清楚是该感谢还是诅咒。他开始坍塌崩离，逝去的终归逝去，或许我们无力阻止。画面的颓垣之美，消失在星河里，无从追寻只可追忆，触动了观者心底的柔软之处。

    或许，一直到古典时期，建筑都是一种自然的功能，我们不会注意到新的建筑拔地而起，就像你不会注意一棵树最近种了下去。而如今，建筑密集大面积地占有土地，我们举目无处躲藏审美恐惧，心灵无处安家。这或许是一种缺失，一次离场，一个暂时而永恒的悖论。

                                                             在3画廊馆长  杨柳
                                                             2013年3月20日