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黑格尔曾说：“艺术理想的本质就在于使外在的事物还原到具有心灵性的事物，成为心灵的表现。”
田力的雕塑作品，可以看到一种人与自然对话的空间语境，通过造型展现了一种追本溯源的形式感。对艺术表达的回溯，也是对自身的回溯。他在雕塑创作中，描绘他看到的人与物之间的关系，同时从中证得自己的“法”和自己的“相”。
广陵散 2018 不锈钢&铸铜 80cm
史• 项庄舞剑 2022 铸铜 60cm
田力常觉得，中国的艺术原创在秦汉，风骨在魏晋，后来都是继承和发扬。慕秦追汉、魏晋风骨，是一种精神上的继承。“文人雕塑”是他的心愿与追求。在他的系列作品中，不难寻觅对于自身偏好的强烈表达。他将古人风骨与笔墨书法的表达融进泥中，化泥为锋，传达着一种空间的象形和维度。
行走的人 2020 铸铜 40cm
山行 2020 铸铜 40cm
浮岛之活字印刷 2015 不锈钢、铸铜 60cm
写生是感悟的过程，亦是成为自己的过程。逐渐地，田力开始只是去感受泥本身，上泥、拆泥、欣喜、失落，让泥经历时间空间的过程。通过手把内心的能量，转化为可视的和可触的空间存在。他想让模特与泥之间拉开鸿沟，甚至想让泥自己成为雕塑。
艺术作为精神表达，是自由灵魂的出处， 排除视觉的假象，唯有当下的状态和体验的呈现。不为完整形象呈现，只为空间与维度，并尽量做到质朴、单纯。泥~感受，感受~泥。
女人体•1 2017 铸铜 70cm
女人体•2 2017 铸铜 70cm
女人体•3 2016 铸铜 70cm
女人体•4 2016 铸铜 40cm
女人体•5 2016 铸铜 60cm
女人体•6 2015 铸铜 70cm
以雕塑释古籍，是近两年来田力新系列作品的方向。将《周易》中抽象的卦相以具象的形式表达出来，通过人与外界的表象阐述内在关联，做一场卦辞与爻辞的时空对话。蛊卦上九的逍遥物外，未济上九、中孚九二的诚信相合，屯卦六三的当机立断，离卦九三的迟暮起舞……哲思通过主观意识转化为空间形态，作品和自身之间，相互叙述，形成一种相互映照的关系。
文 / 杜晓霞
2022年于浙江
易•蛊卦 | 不事王侯 高尚其事 2021 铸铜 100cm
易•未济 中孚卦 | 有孚于酒 鸣鹤在阴 2021 铸铜 60cm
易•屯卦 | 六三 即鹿无虞 2022 铸铜 60cm
易•离卦 | 日昃之离 鼓缶而歌 2021 铸铜 60cm
田力
1971 生于黑龙江
结业于中央美术学院雕塑系泥塑心法高级研究班
中国工艺美术学会雕塑专业委员会会员
全国城市雕塑委员会持证雕塑家
中国文化产业促进会城市规划委员会副秘书长
主要展览
2021 《山水清音之嵇康抚琴》入选美国光时空美术馆举办的美国第十一届国际绘画雕塑展获荣誉奖
2017 《泥诉》入选中国宋庄第十届文化艺术节
2016 北京今日美术馆举办“象由心生”雕塑五人联展
2016 《竹林七贤》入选《中国公共艺术年鉴》
2015 《浮岛•活字印刷》入选“丝路扬帆”国际雕塑交流展，埃及、意大利巡展
2008 《新文物》入选《中国雕塑年鉴》
2002 《环形山》入选中国第二届城市雕塑方案展
2001 《跨越》入选“新北京、新奥运”国际雕塑展
2000 《灾难之舟》入选中国纪念抗日战争胜利55周年美术作品展 |