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有意思的是，1916年，陈师曾与其第三任妻子黄国巽在北京结婚，媒人竟然是杨开慧的父亲杨昌济。此前1913年，38岁的陈师曾，2月间还曾从南通师范学校辞职到长沙，回湖南第一师范学校任教半年。至此从长沙而北京，开始民国教育部的编审工作直到最后。北京十年，他不仅和鲁迅同事，且由于兼任北京高等师范学校和北京女子师范学校教员，和同事杨昌济交往也密。
读书当知言外意。钱穆先生《八十忆双亲》说，父亲曾为其兄示读《国朝先正事略》，讲解湘军平洪杨故事。“某夜，值讲曾国荃率军攻破金陵时，李成典、萧孚泗先入城有功。”钱父就此示儿曰，这里含有隐讳。遂为之如实讲解，并谆谆教诲说：“读书当知言外意。写一字，或有三字未写。写一句，或有三句未写。遇此等处，当运用自己聪明，始解读书。”
《白石老人自述》记其燕都初遇陈师曾，亦如此。按照拜门王湘绮的先后，尽管陈师曾小齐白石十岁，但却是年轻的师兄。两人在北京，演绎“他乡遇故知”的历史性会见是迟早的事。更遑论齐白石和尹和伯及杨氏兄弟的深密渊源了。
1910年3月18日，湖南名流王闿运(中长髯者)、曾广钧、周印昆、廖树蘅、王莘田、黄诚斋、龙璋、胡少潜、谢重斋、梁焕奎、胡元倓、杨度、杨钧、谭延闿集聚长沙郭家花园(湘军将领郭松林私家花园)。
总之，我认为刻下的齐白石生平研究，至少还有三大缺陷和不足，——首先，齐白石拜门王湘绮，与王门弟子及王氏士绅集团复杂的人脉关系，对其后来成名的助推作用和意义，应该如实叙述，明确评价。仅有湖南地方上的学术认同是不够的。
北京西城跨车胡同13号的齐白石旧居。
其次，他1919年定居北京前后，琉璃厂卖画与南城寄居期间的应酬和交游，复杂的社会关系不能简单化。
1936年，齐白石游蜀时与王缵绪等在四川艺术专科学校合影。
第三，他和川军名将王瓒绪的关系以及1936年的游蜀经历，不能再一味贬低王瓒绪本人。二人分道扬镳的真相和细节，尚有待还原。这样，就可以初步打破齐白石传记“从木匠到大匠”的励志写作模式，还原真正的齐白石。
齐白石晚年在画室作画。
1876年3月12日出生，今年是陈师曾诞辰140周年纪念。一代大家陈师曾的成就是多方面的，然而由于自己和湖南人的天然联系，最后做了齐白石成功作用最大的赞助人，这不仅可圈可点，而且其社会意义大可玩味。
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