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黄笃:从装置艺术说起 第二届中国国际装置艺术学术论坛
时间:2014.12.27 来源:雅昌艺术网 作者:黄笃

    2014年11月23日下午,由中国对外文化交流协会、国家当代艺术研究中心、中国艺术研究院美术研究主办的2014中国国际装置艺术学术论坛在上海龙美术馆正式举行。本次论坛由王端廷主持,邀请与会的嘉宾有(按照姓名拼音排序):段君、高岭、胡斌、黄笃、贾方舟、梁克刚、李晓峰、邱敏、盛葳、邵亦杨、单增、王端廷、吴鸿、张晴。

黄笃  批评家、策展人

    黄笃:首先要祝贺策展人马得在上海龙美术馆成功策划了国际装置艺术展,也特别感谢王端廷先生盛情邀请我参加“第二届装置艺术论坛”。当收到邀请函后,我思考许久,既然是论坛,那必然是严肃的学术活动,所以,我为此专门准备了发言提纲。装置艺术,无论在国际上,还是在中国,都是一个重要的艺术现象。它常常出现在文献展、双年展、美术馆以及画廊的展览之中,因为装置艺术是最具实验性和探索性的艺术类型。那么,为什么装置艺术会受到如此青睐呢?它是如何发生的?又是怎样发展的?在我看来,谈论装置艺术的确是一个非常大的命题!既然受邀参加这次论坛,我也只好根据自己有限的知识,试图在五个方面来杂谈个人的看法。
    一 装置艺术之界定及其源头
    可以说,“装置艺术”一词在20世纪60年代并没有如此称谓,它是后来被总结和概括出来的艺术词语。60年代的艺术潮流纷争多样,如法国新现实主义,极简主义、贫穷艺术、大地艺术、过程艺术等,这是后来被以装置艺术总结出来的创作方式,即把这些流派总结统称为装置艺术。这里,装置艺术涉及到关键的语法问题,即它本质上体现了词语和关联对象的关系。这一英文动词install是“安装”和“组合”之意,而installation则是名词装置之意。在中文中,“装置”被分拆成装与置,明显包含两层的意思。由此,它蕴涵安装、组合及摆放的含义。如今讨论的该概念显然是从西方翻译而来。无论如何,它与人类的理性思维有关,即探讨事物的矛盾性、逻辑性、关联性、界限及其可能性。众所周知,一种较流行的观点认为,装置艺术源自马塞尔·杜尚的现成品。但若从装置艺术历史谱系看,倒可追溯到以科学革命为开端,因为科学革命不仅促进了视觉与表征之间关系的持续研究和解释,而且也改变了艺术在空间和时间上的认知维度。从这一视点出发,意大利文艺复兴时期的达·芬奇也应被视为装置艺术的源头,他博学、多才多艺,集画家、天文学家、发明家、建筑工程师和军事工程师等于一身。他身兼多重角色,这些领域并没有区分,所以他设计的机械装置(如飞行机器、军事机械的设计和桥梁设计等)也是与艺术关联的结晶,这无疑打开理解装置艺术的视野。所以,装置艺术,就是指艺术家在特定时间、空间、语境、环境、条件中,将日常生活的各种物质进行观念性地选择、利用、改造、组合,演绎成新的艺术语言和形式。简单地讲,装置艺术体现了整体性艺术的特点,即“场地与材料与情感”的综合体。
    谈到马塞尔·杜尚,当他于1917年从商店买来男用现成品小便池起名“泉”,匿名送到美国独立艺术家展览要求作为艺术品展出时,瞬间引起了争议,成为现代艺术史上里程碑式的艺术事件。现成品的观念出现,完全颠覆了原有的稳定而持续的艺术秩序,以及美学话语秩序。艺术与非艺术、艺术与生活、艺术与语境之间构成新的美学关系。这就导致大家已有的美学范式和判断的困惑。所以,杜尚的观念意义在于使画颠覆其平面秩序及画框限定,使雕塑脱离了底座,使现成品偏离了原来的功能,赋予了物以新的命名和意义。除此之外,杜尚的艺术彰显作品与空间、语境之间的辩证关系:小便池介入(美术)空间,使其空间发生改变,同时空间改变了小便池的现成品功能,使其功能转变和赋予了审美意义。换言之,当小便池被安置在厕所语境下时它被看作是实用的对象,当它被移置到(美术)展厅空间时它则转化成了审美物。这一切清晰地表明:物的被发现和移位以及空间浸染的意义。现成品由此引出了装置艺术观念的延展。因此,装置作品不再仅仅是孤立的材料呈现,而是建立在与空间、语境、条件、日常、历史、环境、政治、社会、文本、艺术逻辑等相关的视觉分析与表现。
    装置艺术在20世纪60年代处于蓬勃发展时期,各种各样艺术流派不断涌现,如波普艺术、新达达、激浪派、极简艺术、观念艺术、新现实主义、贫穷艺术、大地艺术和过程艺术等。它们在表现方法、观念和语言上远远超过其它艺术类型,同时也折射出后工业社会对速度和效率追逐和热衷的文化特征,当然也不无60年代西方马克思主义,毛主义、学生运动等对西方资本主义的批判有关。装置艺术以众多实物的非逻辑组合,使它们之间形成的张力构成艺术的观念和形式。当然,装置艺术也反映变化的世界,即静态的物品,蕴涵动态的意图,因为它与空间、环境、语境和社会之间构成某种动态的关系。因此,装置艺术具有扩张与变化的特征。

编辑:陈姣姣
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