前言：
 

我的知解力是按照一种象征方式进行工作的，所以我像一个混血儿，徘徊于观念与感觉之间，法则与情感之间，匠心与天才之间。就是这种情形使我在哲学思考和诗的领域里都显得有些勉强，特别在早年是如此。因为每逢我应该进行哲学思考时，诗的心情却占了上风；每逢我想做一个诗人时，我的哲学的精神又占了上风。就连在现在，我也还时常碰到想象干涉抽象思维，冷静的理智干涉我的诗。（源自：席勒Schiller，德国启蒙文学的代表人物之一）

                        ——给歌德的信，1794年8月31日

     审美判断是对象的形式所引起的快感。这种形式之所以能引起快感，是因为它适应人的认识功能（即观念和知解力），使这些功能可以自由活动并且和谐地合作。如果要使一种艺术的表现成为自由的，艺术家就必须凭借他的艺术的伟大去克服语言通向一般的倾向，凭形式去征服材料。艺术语言的性质必须完全消融在观念里，符号必须消融在它所标志的对象里，现实必须消融在形象显现里。被表现的对象必须从表现的媒介中自由胜利地显现出来，不管语言的一切桎梏，仍能以它的全部的真实性，生动性，亲切性站到想象力面前。

     几个世纪以前，法国、英国在中国建立教堂来传播西方文明，今天，中国在欧洲建立孔子学院来传播中国文明，世界在变化，不变的是方式。随着中国的改革开放40年经济的突飞猛进，自然我们同西方国家之间文化艺术交流就更加密切了。

                                                 ——王席写于北京
 

   参展作品艺术家名单：

   冷军、徐芒耀、罗中立、章德明、李贵君、张利、李晓刚、姜建忠、商亚东、邸可新、高海戈、陈承卫、郭康妮、李景峰、李煜明、王俊、王晓燕、宋洋、徐松波、新吉勒呼、杨倩、杨炀、张亮、张飞、周梅元、周松、周子瑾、庄婕（排名无先后）