陳綾蕙當代空間將於8月29日開始在臺北空間展出亞洲當代影像展「虛擬真實」，以亞洲當代影像為範疇精選了中國、台灣、日本與韓國的六位當代影像藝術家：韓磊、洪磊、洪東祿、鎌谷徹太郎、城田圭介，以及Hye-Rim Lee，以期描繪勾勒出亞洲當代藝術版圖的輪廓。
此次展覽則循著兩個脈絡進行，虛擬真實以兩個方向的作品呈現。一則是以現實可及的事物去創造出，人類視覺感官中的非真實感受，像是韓磊其利用特殊選定的物件去拍攝，來創造出超真實的知覺；亦或是城田圭介以攝影技術與媒材融合來呈現創造出像是超乎現實的感受。另一脈絡則是採用虛擬或虛構的人物來呈現出藝術家對於現實的感受。如鎌谷徹太郎即利用玩偶等擺設出如伊甸園般歡樂的場合，融合濃艷的油彩塗抹出現實社會對於虛華外表的感官文化。
中國當代著名的攝影藝術家洪磊，其作品常採用重新組構的型式，將濃郁的繪畫氣息藉由攝影傳達出來。其創作就像對昔日文化氛圍的懷想，將特定時空中的記憶加上了自己的想像，使其交融產生屬於洪磊自身的獨特創作語體。而韓磊，其攝影並沒有脫離現實空間，在以舞臺的角色為主體作品中，抽離自己情緒的設定，直接地讓時空產生一種錯置的重疊，而這種看起來既近且遠的表現方式，產生了似真非真的擬現實感。而日本的城田圭介則利用一張放置在畫面中間，不知何處拍攝的彩色照片，融合著低調的色系，黑、灰、白逐漸把整個場景開始擴張，將整張畫面融合虛幻為藝術家的虛幻國度。
臺灣藝術家洪東祿則創造出虛擬人物阿修羅，則呈現出擬像與真實間的共構性格。一種令人意亂情迷的外表裝扮下，表達出次文化流行主體，正悄悄地進行顛覆自體符號氛圍的多元界線，一種來自民間消費意圖下的商品情慾轉喻之現象，一種結合虛擬超脫出神境界的迷幻人生之旅，正是其所陳述與彰顯的內涵。而日本的鎌谷徹太郎則利用攝影與油彩創造出真實與虛擬交織的歡愉世界，透過對真實與虛擬、原創與模仿的一線之差，去傳達出透過視覺的感受所謂的”真實存在”，僅僅為原自於人類慾望所感知與理解的世界。
而韓國的Hye-Rim Lee則利用TOKI (韓文的兔子)為主體，去模擬反映出東亞文化，特別是韓國所認為的理想美女形式，更甚之影響的整型風潮。她對於眼唇、腰臀、胸部、手腳都細細研究了每一部分器官的呈現，將之放至於香水瓶中，透過感官上的刺激與誘惑，去虛擬出一個完美的兔女郎。
亞洲當代藝術市場近年來已逐漸被整合為一個重要的區塊，而當代攝影可從近五年拍賣市場逐漸開啟了專拍的形式看出，其已成為近年成長頗具績效的藝術類別之一。在此概念之下，亞洲當代影像創作也逐漸走上多元的道路。