严智龙

1969  生于江西九江
1997  毕业于湖北美术学院油画系,获学士学位
2004  毕业于天津美术学院油画系,获硕士学位
2016  毕业于同济大学艺术哲学系,获博士学位
现居上海,上海戏剧学院教授,博士生导师;南昌大学教授,博士生导师

主要展览
2017 融——当代油画语言研究展,今日美术馆,北京,中国        
2017 金砖五国峰会国际艺术展,厦门,中国
2016 隐喻之像——严智龙当代艺术展暨学术研讨会,上海,中国 
2016 “春秋鸟•墨”严智龙当代水墨展,江西,中国  
2016 重解---东方新艺术邀请展,维多利亚美术馆,香港,中国                                            
2015 里仁为美---艺术探源11人展,江西画店,江西,中国                                      
2015 2015中国当代书画名家邀请展,香港艺术中心,香港,中国
2015 中国现当代油画精品展,中国美术馆,北京,中国
2015 《没有花我们怎么办?》艺术邀请展外滩艺术中心,上海,中国
2015 未来艺术画廊邀请展,800#文化创意园,上海,中国
2015 “里仁为美”艺术邀请展,上上国际美术馆,北京,中国
2014 艺术•当代江西——严智龙当代风景油画展江西画店,江西,中国
2014 艺术•当代江西——江西画店邀请展,江西画店,江西,中国
2014 第十二届全国美术作品展,浙江美术馆,浙江,中国
2014 江西•大丰堂画廊三驾马车纪念展,大丰堂,江西,中国
2013 最绘画---中国新青年油画家邀请展,中国美术学院美术馆,浙江,中国
2013  双龙智会---严智龙、梁智龙双个展雍和艺术馆,北京,中国   
2012 “野生动物保护全球活动”环球作品展,北京 ,东京,纽约,巴黎
2012 最绘画——中国青年油画展中国美术馆,北京,中国
2011 吾土吾民•人文江南——中国油画展浙江美术馆,浙江,中国
2011 既是舞台——严智龙油画作品展,美丽道艺术中心,北京,中国
2011 红色诱惑——严智龙油画艺术展,千年画廊,江西,中国
2010 油画艺术与当代社会——中国油画展,中国美术馆,北京,中国
2010 上海世博会•中国艺术展上海世博园,上海,中国
2010 欧米伽艺术基金提名展巡回展,上海,香港,新加坡,纽约  
2010 第六届中国西部大地情全国美术作品展,内蒙古美术馆,内蒙古,中国
2009 第十一届全国美术作品展,武汉艺术馆,湖北,中国
2009 感恩.重建-汶川大地震一周年纪念全国美展,四川美术馆,四川,中国
2009 别样的现代性-中国当代油画邀请展,元美术馆,北京,中国
2008 2008中国当代油画邀请展中华世纪坛,北京,中国
2008 第三届全国青年美展,中国美术馆,北京,中国
2008 三驾马车-江西当代艺术展,南昌美术馆,江西,中国
2008 2008上海(国际)春季沙龙展,世纪商城,上海,中国
2008 “部落•部落”中国当代艺术展,北京798艺术区,北京,中国
2007 中国意象人物油画展北京炎黄美术馆,北京,中国
2007 2007中国青年百人油画展,上海美术馆,上海,中国
2006 中国北京•当代艺术交流展,北京,中国
2006 “手绘的权利”批评家策划展,江西,中国
2005 界华人青年艺术家邀请展,香港艺术中心,香港,中国
2005 上海画廊联合推介展,上海,中国
2005 九州艺术画廊邀请展,北京,中国
2004 法国巴黎•中国当代绘画邀请展,中国文化中心,巴黎,法国
2004 第十届全国美术作品展,广东美术馆,广东,中国
2003 严智龙个人油画展,天津美术学院,天津,中国
2003 第三届中国油画展,中国美术馆,北京,中国

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严智龙是“中国文化图腾符号思辨者,以意志分析探究人生境遇新生代中国当代艺术家杰出代表”------德国艺术评论家Amette Mertens德中文化交流协会主席

作为60后画家,智龙还少不了那一代人独特的沉重。这和当下80后、90后沉迷于网络而形成的文化娱乐化与消费性截然不同。或许,在网络主义与消费主义再次吞噬了主体精神与个性独立之后,我们在智龙身上解读到的沉重,恰恰是他创作那些作品的代表着他们这一代人集体潜意识的思想根基,也是中国现代性艺术存在的时代理由与文化使命。

——选自《生命的本我经验与自我放逐——严智龙现代性油画的本土价值》
(尚辉 中国美协理事、中国美协理论委员会委员、《美术》杂志执行主编)


严智龙的绘画吸收了象征主义的意象、野兽派的风格化的色调以及超现实主义的潜意识空间,同时他也吸收了中国文人画的视觉诗性以及灵性的笔线,我称之其绘画为“意志分析的图像表现”。作为一个潜意识空间,它不是通过表现主义的笔触和变形的形象,而是通过一种古典和现代主义内敛的混合特征,表现一种潜意识的荒诞经验。

——选自《意志分析的图像表现——严智龙绘画中反美学的倾向研究》
(朱其 艺术批评家、策展人 、中国艺术研究院研究员)


智龙在自己的作品中显示了超现实之维度和意义。画面上浓烈而野蛮的红色,不明出处的床的形象,以及同样怪诞的鸟的意象,这些已成为智龙油画作品的标志性要素。简单地把它们与现实对应起来,或者以为智龙是在通过这些形象指示现实以及现实中的什么事物,这恐怕是不够的,甚至是不当的。智龙是一位心思深邃的艺术家,他仿佛是在创造一个属己的艺术神话。
——选自《艺术本来就是超现实的——序严智龙的水墨画册》
( 孙周兴 著名学者,同济大学、中国美术学院教授、博士生导师 )

 


智龙以艺术的灵感探索东西方绘画中最有价值的精华,把东方泼墨渲染的意境美与西方点线勾勒的透视美结合起来,融汇成一种新的中国水墨表现手法,让心灵得到真诚、自然而又痛快地展现。

——陈东有 (博士、学者、江西省委宣传部原常务副部长)


严智龙以他大尺寸的“音乐”与“床”系列油画创作,以其对潜意识空间的荒诞化呈现,给我以深深的震撼。特别是其作品中“鸟”和“床”等民族式意象,长时间地滞留在我感觉的世界里,难以挥去。
当代艺术是观念的艺术,艺术家对社会和世界的关切比任何时候都强烈。执着于历史与现实问题的思考,执着于对人类的生存状态的追问,并归结于个人对人本主义自由精神的不懈追寻,一个深沉而炽烈严智龙,透过他苦心铸就的艺术语言,富于质感地呈现于我们的面前。如果我们能够解读其中观念性的东西,其令人震撼的作品就不仅仅是一种浓烈的色彩表达,而是能够引领我们进入某种深邃思想空间的媒介。

——叶 青 ( 学者、艺术评论家、江西省文联主席 )


当全世界的绘画都在式微的时候,中国更需要表达心灵的绘画,尤其在影像时代的今天,油画依然有着这样的活力,吸引着像严智龙这样实验性的青年艺术家。严智龙的绘画所阅读的世界几乎是一个鸟语乐声的世界,但他的燎人的红色、铸铁一般的肌理,却使之呈现极度的紧张之感。他画的鸟是披红戴绿的火鸟,他画的床是一张烧透的火床,他画的歌者、乐者是在红绿乐符中挣扎显身的搏斗者。在这个极富生存意味的童话世界里,严智龙用火烧透了他的梦,进而烧红了他的绘画。你看他画的画感觉像是一片梦境,但是梦境是被火烧透了一般,被火融化的床铺成的梦境、还有被火融化的音乐人、音乐器具、音乐厅。这样一个强烈的表现的背后,是一个年轻艺术家所特有的生活态度和艺术感受的方式。

——许江(著名艺术家、中国美术学院院长、中国油画学会主席)


严智龙的思想一直沉浸于艺术的发生、发展的方法研究中。严智龙艺术带有强烈的当代艺术个人意识审视的特征。传统绘画的技巧只是他了然于心、备于 “呼吸”的艺术养分。他从天津美术学院研究生毕业回到家乡江西后,一直从事理性绘画的自我探索,旁若无人般致力于文化梳理中个人视角与艺术语境的系统建立。从目前中国当代油画呈现的格局和广泛的国内外学术展览来看,严智龙艺术面貌俨然已成为受众观展难以抹去的文化记忆。有理由相信,从严智龙超现实“红色意境”诞生的那一天起,中国美术事业倍受关注的新景观中便有了严智龙力挺的内涵。

——邓国源 (当代著名油画家、天津美术学院院长)


我熟悉智龙的画是他画的油画,那些浓烈得化不开的抽象意味的油画,这次让我看的是他新近画的抽象意味的水墨画。竟然也韵味十足。材料媒质题材换了,但画中的精神的表现却没有变。一个画家艺术创作的演变历程,借先哲牟宗三先生的意思,这创作的历程,应该把它看成画家“精神的发展和精神的表现史。它里面有一种韵律,一种内在的律则,它有一种节奏,这种节奏就是精神发展中的节奏及规律。”由此,我们才能理解历史的必然性。一个画家,他的艺术创作的演变中呈现出上述精神的表现的必然性,这是艺术创作成熟的标志。当然,这样的精神的表现在绘画中的呈现,也必然地与绘画的形式或意象互为内在。上面我描述智龙的油画和水墨画都用到了“抽象意味”,因为我在这些可称为抽象的绘画中,总会看见那只鸟的精灵,这是上述的精神的表现。

——司徒立 ( 著名艺术家、中国美术学院教授、博士生导师 )


严智龙比较强烈的个人风格体现在红色和线性的现代造型上,一个艺术家能够大胆地用这么明确的一个色调来进行作画,是一种挑战。因为在这里他给自己规定了一个色域和一种风格表达的范围,这是有限定性的,这是给自己也是给油画的一种挑战。所以我觉得严智龙在这方面的尝试是成功的,能够坚持这么多年,还能够在自己的作品里面不断地表达自己新的想法,作品一张又一张出来,很不容易。
严智龙的艺术特别注重对于民间艺术色彩的运用,以及中国式的线条造型方法和图案的选取,所以他的画看着是油画,但是从他的画里可以看得出这里受到来自民间艺术的熏染。他的某些装饰风格和中国的战国时期漆画和装饰绘画有相近之处,但是仔细品读,他又有油画的优长。作为一个学习西画的中国人,怎么样使本民族优秀的艺术在西方的艺术传统里得到张扬,特别是在彰显中国民族艺术在今天的中国当代艺术里所应该有的地位,严智龙在这方面做了大量的努力。在他身上,我们看到了这一代油画家怎么样承担责任,把油画往前推进和发展。

——尚扬(著名艺术家、中国油画学会副主席)


智龙的的水墨作品,即是他打通不同绘画媒介的表现力的一次尝试,他将现代绘画的表现性与传统水墨的写意性进行了融合,它既着力于气韵生动这一中国绘画的至尊原则,同时又汲取当代的淡写轻染的意味,再加以有力的笔触,居间分隔,墨韵浑然天成。气韵生动,难在自然意趣,最怕笔乱墨脏,但不忌锋锋见功力的积染厚写,如黄宾虹者。智龙的这些逸趣横生的“春秋鸟”做到了章法有序、墨染分明、薄厚相宜,对水墨的拿捏于会心处自然流淌,意趣难忘。更重复的是作品中东、西合璧之感所带给读者的当今中国艺术家的现代人文品格。
选自《墨韵新趣

——选自《写在严智龙《春秋鸟》画册出版之际》
(王春辰 著名艺术评论家、中央美术学院教授、第 55 届威尼斯艺术双年展策展人)

《床即是舞台》围绕着床而展开的超现实主义景象的营造,不正是流露着他对一种自由舞台的追求与向往吗?那张开翅膀结伴而舞蹈的鸟,在无人知道的空间,自在而愉悦。与此同时,我们还可以领略到一丝反讽的意味。如果只有床才是舞台,那么广阔的天地为何不能呢?面对禁忌与限制的批判,就是对戴着镣铐舞蹈的方式在表达不满。有时,这样的领会,可以使得严智龙的创作,在一瞬间变得十分凝重并充满力量。
如同火一样给观者首先带来浓烈的激情,之后又以远古般的凝重质感来引人进入理性思考的层面,是严智龙绘画作品在形式感上带给观者审美体验,它充满了现代感及神秘性,令人着迷。

——选自《凝重中的轻灵-- 尝试着理解严智龙》
(陈米欧 江西日报社文体部副主任、江西评论家协会副主席)


严智龙从不掩盖个人的志趣,存在、人性、命运的悲悯甚至沙粒一样渺小的生命体在历史河道中呈现出被动、尴尬及无奈等多重思维的交错,他骄傲地把符号变成勋章,以独立的人格及艺术面貌实施中国油画的自卫。习惯绽放田园笑容的严智龙用红色调以另一种隐匿的身份诱惑了所有充血的眼球。

——选自《寂寞红:死对生的依恋》
( 邓涛 南昌市作家协会副主席、南昌市文艺评论家协会主席 )


严智龙是“中国文化图腾符号思辨者,以意志分析探究人生境遇新生代中国当代艺术家杰出代表”------德国艺术评论家Amette Mertens德中文化交流协会主席

 


严智龙有意在红色背景中补充变污变暗的绿,并凸显笔触、肌理与鸟的神秘感保持呼吸一致。这些鸟通常立于一个桌面或是一张床上,这是非常态的场景,在此,桌子和床在严智龙的笔下,也具有了可对话的观念意味,在平涂的表面,这些桌子或床不仅创造了画面的一个立体空间和纵深感,更重要的是严智龙用超现实主义的方法改变了格林伯格平面性之后的平面。严智龙正是通过线条、色彩和形式来重构自己的画面语言,用语境、隐喻和观念重构了当代性。把本土文化传统的经典性和现代艺术精神交织在一起,通过感官直接诉诸想象力,严智龙完成了其艺术由现代转向当代的独自突围。

——选自《“鸟”之隐射:严智龙对中国当代绘画的改造》
(马琳 博士、艺术策展人、评论家、上海大学教授)


智龙的“春秋鸟”水墨系列作品与楚文化中的图腾“凤鸟”有关联,并在时下注入了新解。让我眼前一亮,过目难忘。这得益于智龙以鸟的符号为文化探索的母本,画了十几年油画的结果。“春秋鸟”的墨迹可上溯到更远的“天命玄鸟,降而生商”的夏商图腾的“燕子”,这是“商”人的祖先,当然也是中华民族最初古老的精神图腾。智龙的《春秋鸟》的“春秋”一词,直指人类的历史,代表着我们的文化。所谓“春秋之笔就是史笔”。智龙选择“鸟”作为他艺术的主体,其能指是丰富的,所指也极为明确。智龙的精神和艺术文化含量告诉我们,他是充满文化自觉和文化自信的中国新一代艺术家。

——著名艺术批评家皮道坚在中国银行长城艺术卡首发暨严智龙“春秋鸟•墨”当代艺术展上的发言


艺术家在创作的时候应该更多地完全是出于自己的本能,这种本能还要溯源到他自己曾经所经历过,包括自己的文化与血脉。我们不如从认识自己开始,自己的文化,自己的美学,自己血脉里长期延续的一种东西,这些是我们要追溯的。我们都要做自己的事,严智龙就是这样,正在这条路上走。


--孙良(著名艺术家)

 

 

智龙是非常成熟的艺术家,是学者型的艺术家。智龙的画有一个很强的特点,就是他的画里有强烈的生命感受和体验,并以综合的文化素养相结合,去表达出来。从他鸟的构架以及色彩当中,我是感觉到一种时空的穿越,是基于鸟图腾的那种穿越,或者说是荆楚文明的回响,江西应该也是属于这一块,包括湖北和四川的一块广大地域所形成的地域文明,有屈原上下求索的那种精神气质。

--著名艺术家、中华艺术宫副馆长李磊

 


 

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